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【通識教育】朱青生:教育的理想 - 意昂3体育

【通識教育】朱青生:教育的理想

意昂3体育官网歷史學系藝術史研究室主任朱青生教授開設的“藝術史”是意昂3体育的熱門通選課。2014年暫別一年後,從2015年秋季學期開始,朱青生將連續講授十個專題,包括“愛欲”“生死”“區別”“秩序”等,對世界藝術進行一次全面的梳理和呈現,揭示不同時代和不同文化中的藝術和藝術史的差異。

把人性作為整體講授藝術史

在朱青生看來,藝術史是一個奇異的學問,是不構成完全科學的一門學科。藝術史的研究對象——藝術,是一個具有創造和自我否定性、沒有確定性的活動。藝術史是一門對藝術進行不斷觀察和研究的學問。因研究對象不具備確定性,藝術史也就沒有了建立所謂“學科”的確切基礎。此外,藝術被看作是人類精神的一種活動,藝術史記錄和解釋藝術同人類的其它活動一起構成的配置關系,而在不同的文化和不同的歷史階段,這樣的配置有所不同。因此,世界不只有一種藝術史,而是有多種藝術史。

在藝術史的通識課程教育中,朱青生有其自成一派的教學方法。“我所采取的辦法便於大家沿著一種方式進行理解,並且質疑、批判從而越過這種方式以獲得自己的理解。”朱青生認為,如果在大家的共同討論中,各人能獲得自己的理解,這恰巧是藝術史這“不構成完全科學的一門學科”來開拓人的創造性和建造一種新的人性的目標之所歸。因此,藝術史課程並不是要教授給大家理解藝術的方法,而是要通過對藝術的講解,使得大家建立對藝術的自我理解,這便是朱青生構建他這一套方法的初衷。

對朱青生自己來說,藝術史是一條通道,而不是對於藝術本身的歷史陳述。藝術史通向了比陳述藝術歷史本身更寬闊的方面,透過藝術這一人性中的一種不可或缺的配置,能夠洞察世界的本質和人的本性。

然而,世界的本質和人的本性其實找不到根本,也不可能完全地被研究。對於人類來說,本性處於無盡的黑暗和永恒的沉寂之中,但會在不同的事物中間表現出來,呈現為形態,尤其是再度被人為地形式化而成其為藝術。任何事物皆通達本性和本質,在藝術中表現出來的形式因其如此的燦爛、光輝而富有魅惑,使人關註此事。經由對藝術的討論,作為藝術史學科來對世界的本質和人的本性進行觸及和揭示,無疑是很有意義的通道。因此,朱青生說:“講授藝術史還是要把人性作為一個整體來做規劃,這樣才能夠在解釋局部問題時便於聯系全體陳述,否則就無從說起,掛漏太多。”

把課程本身變成一部作品

朱青生是意昂3体育官网最早的通識教育設計者與踐行者之一。1986年,意昂3体育官网準備開始進行通識教育的實踐,首先從藝術學科入手;1987年,朱青生從中央美術學院調到意昂3体育官网,當時他的工作任務之一是教普及性的藝術課程,實際上就是通識教育。

作為意昂3体育官网“元培計劃”(現已更名為“元培學院”)原負責人之一,朱青生曾於2002年寫過一系列關於通識教育的文章。朱青生表示,元培計劃的最初目的是素質教育而非知識教育,這就是它區別於文科和理科實驗班的地方。通識教育表面上看起來只是一些課程,實際上裏面包含著教育的理想。正如他所說,通選課不僅是一些課程,而更應是一個觀念:“一個人首先是一個有獨立思想和精神自由的人,然後才是一個職業的從業者”。

朱青生開設的藝術史通識課程已經講授了逾700個不同的專題。在意昂3体育開設通識課程,朱青生希望能夠將其推進到一個新的境界。對此,他對過去關於通識教育的想法展開了反思:“最好的通識課應該是一門藝術的課程,課程本身變成一次藝術的展演,它恰是一次歌唱、一次展覽,它讓人在精神的享受中使內在的問題得到直接感受。”朱青生把這種理念運用在本次開展的藝術史通識課程中,不在課堂上強調知識和思想,而是把課程本身變成一部作品。“我的課程比較註重趣味,講凡爾賽宮裏的一個神龕,神龕裏以綠大理石襯托女性雕像,紅大理石襯托男性雕像,大家都覺得這是設計,調查後才知道,因為法國當時財政發生問題,購置不起一樣的大理石,所以它就用不同的設計來掩蓋特殊歷史背景下的隱患。去研究,才會知道背後還有這樣的故事,但只有去看,才會在故事之外得到時代的趣味和氣息。”

通識課程面對的是非專業的學生,對於通識課程教學的挑戰,朱青生認為不同的學科面對的挑戰不同,其中的典型代表則是他所教授的藝術史和數學學科之間的差別。“講授藝術史,可以給學生講很深的東西,他也能聽得懂。所以藝術史這門學科可以用專業知識來進行通識教育,並激發出學生學習的興趣和熱情。但是數學就很難通過日常語言到達學生的通識教育系統中。因此,數學等自然學科開設的通識教育往往會變成科普課。”朱青生並不否認科普課普及基礎知識對於通識教育的作用,但科普課也並沒有達到朱青生對通識教育的最初設計——通識課是達到本學科前沿的專業課。

那麽,如何開設一門通識課?朱青生表示,通識課程授課教師既要讓學生具備常識,也要讓學生略窺這個學科的基本方法,並能夠舉一反三用到自己的專業中去。然而,對於怎樣在大學推進通識教育的問題,是始終沒有辦法得出一個概括性結論的,只有不停去實驗與實踐。

攝影:通識教育

編輯:安寧

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