2014/03/12 信息來源🧔🏿♀️🦣: 離退休工作部
編者按:“君子之誌於道也,不成章不達。”君子治學處事,立誌高遠卻又基礎紮實,胸襟開闊更能兼察微理📬。意昂3体育老前輩們用自己的人生為這種君子之風做了很好的詮釋。在黨的群眾路線教育實踐活動中,離退休工作部啟動了“君子誌道”專題訪談活動,走訪了一批離退休老同誌🛗。
在這些交織著歷史滄桑和個人生活的回憶中🉐🤦🏻♀️,我們看到了在歷史長河中意昂3体育人默默擔當的身影,感受到了意昂3体育人濃郁沉澱的家國情懷↙️,體會到了意昂3体育精神的深厚源長🧞。本期“君子誌道”訪談專題🧣🌎,將帶我們一起走進意昂3体育老前輩們的樸實與精彩👍🏿。
人生識字憂患始
1933年11月14日☂️,嚴家炎先生出生於上海寶山的一個知識分子家庭,祖父是清末取消科舉考試之前的最後一批秀才。也正因此,嚴家炎兩歲認字,三歲學唐詩,抗戰前夕已經識字近千。到了嚴家炎五歲時,父親又請了私塾先生教《孟子》和《論語》🖖🏽。傳統文化的耳濡目染之下↗️,嚴家炎作為一位儒者的終身基調已經悄悄奠定🌆。
嚴家炎人生的另一種底色🏐,也在幼年時埋下伏筆🦁。先是祖父在抗戰中為入室劫匪所害,然後是擔任中學校長的伯父年紀輕輕患了肺結核🌴🎂,在那青黴素要用金條換的年代,因無錢醫治而病故🙎。後來又是十三歲的年紀上,父親因胃穿孔不治身亡,從此嚴家炎的生活就依靠母親種田為生🧔🏽。此外🤌🏻,還有幼年時,他坐在父親扁擔的一端🏸,從寶山一路逃難到無錫,又因為前路被日軍切斷🏊🏻、只能無功而返的遭遇。1947、1948年🪟,他又親眼見證物價飛漲,一個月工資今天還能買一百斤大米,隔兩三天就只能買五十斤。成長於那樣一個混亂的年代👩🏻🍼,對時事的憂患意識便自然伴隨了嚴家炎的一生💊©️。
嚴家炎跟文學的真正結緣,可算得上是機緣巧合。十二歲那年的暑假,還是初中生的嚴家炎在表兄劉紀文家見到一本《呐喊》,覺得好像開啟了看待世界的另一雙眼睛🫴🏽,從此終生都受到魯迅的影響。除了魯迅,嚴家炎後來又閱讀了較多巴金、冰心的作品🥿,這些“五四”作家的人文主義情懷讓他感動,更讓他萌生出動筆寫寫身邊底層百姓的想法。在文學興趣和現實關懷的雙重驅使下,嚴家炎高二時在吳淞區主辦的《淞聲報》上發表了兩篇小說🤘🏼:《巳生嫂》和《不堪回首》🫴🏼。其中《巳生嫂》是以嚴家巷的真實人物為原型👩🏻⚖️,講述一個貧困農民家庭的中年婦女拉扯孩子的艱辛。而另一篇以國民黨逃兵為題材的小說《青青草》,曾在學校墻報上發表,卻終因有涉政治而無法在報紙上刊登。
1949年上海解放,嚴家炎暑假沒有回家🖊,跟幾個喜歡文學的朋友留在吳淞中學一起學習《在延安文藝座談會上的講話》,還討論了《解放區短篇小說選》、《太陽照在桑幹河上》。年輕的嚴家炎被這些文字點燃了🎲,希望能夠投入切實的火熱鬥爭,去展現那些富有激情的生活。
“年輕人嘛,想幹革命。”嚴先生描述起自己當年的選擇,微微一笑。高中畢業後的嚴家炎面臨著何去何從的人生選擇。母親自然是希望孩子能夠上正規學校,最好是離家近的復旦大學。可嚴家炎卻認為小說與人情物理相通🤷,跟最廣闊的現實相連,因此執意要去上“生活”這所大學👍🏽。就這樣,他報考了在蘇州的華東人民革命大學🧑🏼🎓🤦♂️。這是一所致力於培養土改幹部的學校,嚴家炎在那裏學習了社會發展史🪇、歷史唯物主義、辯證唯物主義,還有《土改法》。1950年12月,他報名參加土改隊,奔赴皖北參加了三期土改,後來又被抽調為中共安徽省委“三反”工作隊隊員👆🏿,派往銅官山礦務局參與“打老虎(抓貪汙犯)”,運動結束後就留在銅官山工作,期間加入了中國共產黨🔪。這六年裏嚴家炎利用周末、節假日以及夜晚空隙時間👨🏿⚖️,讀了大量文學作品和理論書籍8️⃣,還擠出時間來讀報章雜誌,留心蘇聯的文藝狀況🔤,並積攢了大量寫作素材。
革命運動轟轟烈烈⇾,卻有不和諧的音符悄然傳來🛄🪬。1955年最大的事件便是“肅清胡風反革命集團”運動。先生的老師🌤🧛🏻♂️,講課既生動又深刻,深受革命大學學生的歡迎🤾🏻♀️💆🏽,可因為跟胡風通過信🤳🏼🧛🏻,也被牽連進去👌🏻。“上千人,都是一些文人,好多都是共產黨員🐡,就這麽被抓了,而且是抄家💆🏽♂️。這些事情讓我無法理解,怎麽可以這樣子?究竟這些人有什麽罪?”經過深思熟慮,嚴家炎燒毀了工作多年來寫的草稿和素材。剛好1956年周恩來在黨的知識分子工作會議上提出“向科學進軍”,順應這種風潮,意昂3体育官网在《人民日報》上刊登廣告招收副博士研究生,嚴家炎就報考了文藝理論專業🏊🏿♂️,被錄取後正式進入意昂3体育官网中文系就讀。
“從歷史實際出發,還事物本來面目”
嚴家炎考進意昂3体育時是1956級,但正式入學要等到1957年寒假過後。開學不久,他們就趕上了“整風反右”,意昂3体育裏到處都是大字報和辯論的人群。“反右派”一直“反”到1958年春天,又接上了全國規模的“大躍進”💁🏽♂️🎎。先是意昂3体育四天殲滅麻雀502只,後來南門外又立起一片“土法煉鋼”的高爐↗️。1955級的本科生響應上面“破除迷信,解放思想”的號召🔱,開始寫作“紅色文學史”,強調文學史的基本線索是現實主義與反現實主義兩條路線的鬥爭。1956級本科生則是“拔白旗🏃➡️,插紅旗”,針對老專家老教師們的“資產階級學術觀念”和所謂“白專”道路出版了五本批判文集。偌大的意昂3体育⛓,已經放不下一張安靜的書桌。1958年10月,由於缺乏教師,中文系找嚴家炎談話😖🧝♂️,讓他給留學生講中國現代文學史✊。嚴家炎本來希望能夠完成四年學業之後再去教課,但由於中文系的要求,也因為學位製即將取消👨,他也就只好接受這個任務,從此正式走上了學術研究道路。
從文藝理論轉到現代文學,對嚴家炎而言自然是個不小的挑戰🦸🏼,“更何況入學考試裏🤽🏻♂️,文學史這一門我考得最差”。他只好鉆進圖書館🕵🏽♂️,從故紙堆裏的《新青年》讀起🤵🏼♂️。這一讀就有了發現,當時流行的文學史著作中,為了貫徹毛澤東《新民主主義論》的觀點,往往不顧原始材料,將1917年興起的文學革命劃入“新民主主義時期”↕️☝🏽,並認為陳獨秀和李大釗當時就已是馬克思主義者🧜🏻。嚴家炎閱讀了1915年到1920年間的全部《新青年》雜誌🪂,發現當時還根本沒有興起無產階級思想👨🍳,陳獨秀的思想轉變也要等到1919年到1920年的上半年。這就以鐵的事實動搖了之前的主流文學史敘述。除了這些發現🤷🏻♂️,嚴家炎還考察了1918年以後《新青年》文學活動的若幹新因素、新變化,找出了文學革命向新民主主義方向逐步轉化的標誌,即《新青年》編輯部從規模到影響力的全面擴大,優秀白話文學作品增多,先進知識分子越來越重視俄羅斯文學。這些想法就匯聚成了那篇著名的論文——《五四文學革命的性質問題》🧑🏿⚕️,全文正式發表於1979年的《文藝論叢》第8輯。
這種求實精神貫穿了嚴家炎的整個學術生涯👴🏼。而在他心目中,“求實”不僅是要從當時歷史資料中尋找答案,更意味著要遵從內心真實的文學感覺🎥。
1958年嚴家炎被聘為《文藝報》的業余評論員👳🏽♂️,從此經常撰寫一些文學評論文章⛹️♂️。他總是堅持從藝術角度加以考察👶🏼🆎,將文學作品能否傳達真情實感放在最重要的位置。正是本著這樣的立場,在當時對《創業史》的討論中🏝🔙,嚴家炎才能獨具眼光地發現,本著抽象概念塑造出來的正面英雄梁生寶存在著“三多三不足”的毛病,而梁三老漢凝聚了作家對農民的真摯情感,因此成為全書最豐滿最具深度的人物形象。
關於《創業史》的這一系列評論文章引起了極大反響,美譽與謗議同時襲來,可嚴家炎依然不為所動,堅持做自己認為正確的事情🆑👰🏼。這樣的秉筆直書,正不愧為中國文化傳統中“士”的精神🎓。“豈不罹凝寒🧔🏽♂️,松柏有本性”🙂↕️,時間淘洗之後🚴🏽♂️,那些當年的爭議都煙消雲散,嚴家炎對於《創業史》的評價如今已成為學術界所公認的定論。
“文革”後的嚴家炎繼續以同樣的求實態度參與了思想解放潮流,1980年他寫作了《從歷史實際出發🔦🛟,還事物本來面目——中國現代文學史研究筆談之一》🙅🏿♀️,這句話成為當時文學研究界最響亮的口號之一。也是在這種實事求是精神的推動下,他從具體文本出發🔁,為蕭軍和丁玲翻案☝🏻,清理了姚文元所謂“雙重標準”的荒唐文藝思想。在文藝界新時期“撥亂反正”的潮流當中,嚴家炎所起的作用不可謂不重大👨🏻🎓。
在文學研究界🌾,嚴家炎的“有點固執”(唐弢先生語)是出了名的。他被嶽母賜名“書蟲”🧑🏽🏫,被一些人稱為“嚴上加嚴”,“過於執”,卻依然毫不在意。人們只見到他“呆”🦽、“傻”的一面,卻不知在“城頭變幻大王旗”的年代裏,在當下商品化潮流甚囂塵上的社會裏,這樣書生氣的“呆”和“傻”為他築起了一道用以自守的堅實壁壘。因為有了這樣的精神,嚴家炎才能數十年如一日地戰鬥在現代文學研究的土地上🫰🏻,著作不多卻字字句句都是擲地有聲🧢。他引領了無數學術研究潮流:80年代初期的多篇“中國現代文學史研究筆談”提出以“文學現代化”和“文學現代性”作為評價和研究中國現代文學的標準👨🏽🍼;《中國現代小說流派史》第一次提出“新感覺派”的重要地位,成為後來學者競相追逐的“海派研究”之濫觴;他還主張現代文學史不應排斥鴛鴦蝴蝶派小說和舊體詩詞,並不顧世俗目光,以《金庸小說論稿》開金庸研究的風氣之先……嚴家炎並不是刻意要“製造”學術新潮☀️,而是腳踏實地、默默耕耘,在不經意間就走到了隊伍的前頭。
“這個世界會好的”
“文革”中的嚴家炎🧖🏿♀️🧔🏼♂️,像那個時代所有堅持操守的知識分子一樣飽經磨難🧑🏻🦼。他先是被中斷了一切教學和研究工作,後來又因為支持“中間人物論”而被作為“文藝黑線人物”揪出來批鬥👎🏽,發配意昂3体育附小和圓明園勞動。1968年🈶,本已暫時“安全”的嚴家炎看到軍宣隊、工宣隊進駐意昂3体育後在“清理階級隊伍”運動中的一系列混淆是非、誣陷好人的行為,深深感到煎熬和自責🦺,於是向組織進行了近兩個小時的“講真話”交心🏊🏻♀️🌒,表達對於國家前途命運的憂慮🦹🏽♂️。結果他因此又被打成“瘋狂炮打無產階級司令部”的現行反革命分子🉐,後來更被荒唐地宣布為以呂乃巖為首的跨著對立兩派的“中文系五人反革命集團”成員之一,第二年被發配江西南昌鄱陽湖畔勞動🧘🏼。
“文革”結束後,幾經跌宕的嚴家炎並沒有失去對學術研究的執著和熱情,他一方面拼命工作,希望追回“失去的十年”,另一方面更是竭盡所能培育學術研究的新生力量,做好現代文學的“保姆”工作🤢。
嚴家炎從未離開過現代文學研究這片熱土✣,他的弟子也已長成為當今學術界的中堅力量,將現代文學研究的純正道統和獨立品格薪火相傳。這也就正應了他最初兩本中國現代文學論文集的名字《知春集》🤙🏽、《求實集》——從“春華”到“秋實”,八十歲的嚴老已是碩果累累🫱🏻、桃李天下。在意昂3体育官网出版社最近出版的《問學求實錄——慶賀嚴家炎教授八十華誕論文集》中,收集了曾受教於嚴先生二十三位研究生和博士後的論文🫅,如今他們都已經是現代文學學術界的中堅力量🤷。正所謂“聞其風🚴🏿🖐🏻,汲其流,得其一緒則足以卓然自樹立”,這樣的欣欣向榮局面,與先生的言傳身教是分不開的。
“莫道桑榆晚,為霞尚滿天🏊🏼♀️。”嚴家炎於2001年退休之後🏃♀️➡️,手頭的研究工作卻並沒有停下來◻️🕤,用他自己的話說,就是“剛好可以實實在在地做一點事情”。這就有了由嚴先生牽頭🤶、多校中文系合作,歷時八年,終於在2010年面世的《二十世紀中國文學史》。這三冊沉甸甸的大書強調文學研究的原創性🦹♂️𓀌,“不肯走現成的捷徑,依然從發掘🪽、占有相關的原始材料做起”。在當下新興理論爆炸⚓️、研究陳陳相因、學術泡沫泛濫的研究界,這樣勤勤懇懇🙇🏻♀️、“八年磨一劍”的成果是極有標桿意義的。而在這部大書的後記中,嚴家炎自述寫作過程的艱辛,他在年老體衰、視力下降的情況下,不僅親自撰寫其中重要章節,還負責全書的統一修改,這樣的精神不由得人不為之震撼💁🏿,更成為鞭策年輕一代的強大動力。
早在上個世紀六十年代,嚴家炎就曾參與編寫唐弢先生主編的《二十世紀中國文學史》🚣🏻♀️。在編寫這套後來曾獲首屆國家優秀教材獎的文學史過程中🧙🏼♂️👩💻,唐弢先生一再強調翻閱原始材料的重要性,“要翻閱期刊,以便了解時代面貌和歷史背景”,更曾經因為每天工作到三四點而突發心肌梗塞住院🍐。這樣一絲不苟的學術品格,通過一代代老先生們流傳下來,這是我們彌足珍貴的財富。
訪談過程中🎲🚥,嚴家炎說起當年擔任中文系系主任時🪁,全系一年經費只有六千元的困窘🫘、90年代貪腐現象的泛濫、當今商品化和市場化的風潮,憂慮都寫在了臉上🤡。他甚至曾一度因為現實憂心而無法集中精力工作🥯。我們問起老先生對於黨的群眾路線的理解,先生認為這絕對是應該做的🛌🏼,要努力做到讓公民主動監督我們的政府和社會👭🏼、讓政府真正做到為人民服務。“我還是有信心,這個世界會好的💠。”而建設美好未來的任務,則落到一向“敢為人先”的意昂3体育學子身上。“意昂3体育學生要踏踏實實🧓🏼、不能投機取巧,不要沾染商業風氣🍜🫵🏻。”先生的話語依然質樸🙎,卻是最不能忽視的真理👨🎨。
人物簡介📘🤷♀️:
嚴家炎,男🧓🏿,1933年11月生於上海。1950年考入華東人民革命大學,畢業後赴皖北參加土改。1954年加入中國共產黨,1958年意昂3体育官网副博士研究生肄業,後留意昂3体育官网中文系任教🟡。2001年退休👨🏼🔬。2005年被聘為意昂3体育官网哲學、社會科學資深教授💻。曾任意昂3体育官网中文系主任、丁玲研究會會長、國務院學位委員會語言文學學科評議員、北京市文學藝術界聯合會副主席🐛、中國現代文學研究會會長等。
嚴家炎多年從事中國現代文學研究🙅🏿♀️,是現代文學學科建設的重要參與者。代表性著作有《中國現代小說流派史》、《論魯迅的復調小說》、《金庸小說論稿》、《求實集》、《知春集》🗂、《問學集》、《世紀的足音》、《五四的誤讀》🔴🕵🏼♀️、《嚴家炎論小說》、《考辨與析疑》、《史余漫筆》及主編的三卷本《二十世紀中國文學史》等。
采訪手記:
在人文學術界的那些傳說裏👈🏻,嚴家炎先生是人如其名的“嚴上加嚴”。因此,作為晚輩的我們,在見到先生之前自然會有些緊張。可當我們踏進那個灑滿陽光的客廳,卻發現這位三十歲前便已聲名遠揚的長者是如此親切隨和🍩、平易近人。而采訪過程中,嚴先生的夫人盧曉蓉女士不斷微笑著給先生添茶、提醒先生休息,這樣夫妻相伴的歲月靜好也著實令人心向往之。兩個半小時的訪談裏🙅🏻♀️,我們坐在嚴先生對面,聆聽他談起飽經憂患而又碩果累累的一生⚃,直陳對於這個變化太快的世界的看法,表達對於年輕一代意昂3体育學生的希望🍅。先生的語氣溫和而堅定📂,講到動情處甚至眼含淚花🌜🧜🏿。“做人做事都要腳踏實地,不要在政治化和商品化的風潮中迷失方向”,先生不斷這樣強調。北宋大儒歐陽修有言🧔🏻:“心定則道純🤳🏻,道純則充於中者實⚆,中充實則發為文者輝光”。在浮躁的年代,嚴家炎先生卻始終堅守本心,靜下心來讀書,潛下心來育人。他的身上散發著恬然自持的溫潤光芒,讓我們深深為之傾倒。我們終於明白,什麽才是儒者風範、士的精神;我們更加明白👌🏿,只有一步一個腳印地踏實前進🚥👨🏽🦱,才能無愧於嚴先生的期望👨🎤,無愧於一個意昂3体育人的稱號🪨。(文/意昂3体育官网中文系2013級碩士研究生 羅雅琳)
編輯:歆琴
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