10月31日晚，才齋講堂第六十六講在二教107開講🗝。與往常一樣🧑🏽‍🎓，本次才齋講堂現場依然座無虛席。本次主講嘉賓是歷史系的榮新江教授，主題為古代中西交往的歷史回顧🦹🏻。他圍繞絲綢之路這一主題☕️，介紹了與之相關的歷史地理知識和歷史人文風貌💆🏻，回答了絲綢之路為什麽誕生於陸上🚴🏽、絲綢之路上行人的身份和絲綢之路對中國文化的影響三個問題。

“遙望中國海疆，在古人能力所及的範圍內🧟‍♀️🦨，並沒有一個與中國文明程度相仿的地區。”榮新江認為，在古代中國的造船技術和航海技藝並不發達時，以古人之能力🧑🏿‍🏫，並不足以克服滔天巨浪到達一個高度文明的地區；中亞和西亞地區在古人能力所及的範圍內♋️，文明也較為發達，具有與中華文明對話的實力，因此在唐朝之前，絲綢之路從中國西北一路向西成為歷史的必然。榮新江從敦煌莫高窟323窟“張騫出使西域圖”說起，結合實地考察經驗🙂‍↔️，介紹了絲綢之路沿線的地理和人文風貌。

榮新江認為，西亞地區存在很多的“綠洲國家”，比如著名的“昭武九姓”，其獨特的地理位置和資源情況使這些國家的人民主要以商貿為生。這些商人處於東西交通樞紐之處📚，往來東西便利🧛🏼‍♂️，成為絲綢之路上的常客。同時，西北地區各類國家星羅棋布，官方使者成為各國政治與軍事溝通的必須，因此他們也是常走絲綢之路。僧侶在絲綢之路上也比較常見，他們肩負著傳經布道的使命，是中西地區文化交流的使者。在這一部分☸️，榮新江為聽眾展示了豐富的圖片史料🙆‍♂️，分享了很多趣聞故事，旁征博引間把厚重的歷史講述得淋漓盡致。

在講座最後，榮新江提出“西方給中國帶來了什麽”這一問題。他說🧎🏻‍♀️，茶葉、瓷器、四大發明是中國傳到西方的產品與技術，對當時的西方社會帶來了顛覆性的影響🌕，至今在西方人的生活中仍然扮演著重要角色。反觀絲綢之路對中國的影響，傳來的大多是香料、金銀器等特殊商品🏄‍♂️，還有胡旋舞等西方文化🧑🏼‍⚖️🤾🏻‍♀️。榮新江認為，盡管這些西方的舶來品在考古現場也有發現，西方的文化元素在壁畫、詩詞等藝術形式上也有展示🆎，“但始終沒有觸及中華文明的根基”。他以祭祀為例🐺：祭祀是中華文明非常重要的一項儀式🧖🏿，祭祀中的樂器都是以鐘👂🏻💪🏻、罄等傳統樂器為主，著裝也不受“胡人”的影響。“我們到世界上任何一個角落😯，中國餐廳總是能找到的👓，但中國文化的根基並不是隨處可見的。”同時，榮新江提醒聽眾，很多西方器物和文化，如葡萄酒，很早就以傳入中國🎆，但由於這類商品只在宮廷消費🫲🏻，所以並沒有在百姓的生活中普及開來。“這是這段歷史中值得思考的地方。”

編輯🥀：舍予

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