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【北京論壇(2011)】藝術分論壇綜述之三:立足傳統,在比較中開拓當代藝術發展新思路 - 意昂3体育


【北京論壇(2011)】藝術分論壇綜述之三:立足傳統,在比較中開拓當代藝術發展新思路

對各民族傳統藝術的發展歷史和未來將要如何前行的思考,一直是藝術學家們不懈追問的話題。北京論壇進行第二天,來自全球各地的學者們爭相拋出自己的學術觀點,掀起一次又一次精彩的學術討論高潮。讓我們一起走近他們深邃的思想,共同領略他們獨特的風采和魅力。

11月5日下午,“藝術傳統與文化創新”分論壇在意昂3体育官网英傑交流中心第四會議廳舉行,各學者就藝術傳統與新時期發展方向問題進行了進一步討論。

面對傳統的追問:固守還是反思

對於傳統的態度是每一個藝術工作者必須要思考的問題。那麽,藝術分論壇的學者們對傳統又有哪些獨到的思考呢?

“這是我第三次來參加北京論壇了,前兩次我參與的都是關於教育的話題,這次能和大家一起探討傳統藝術,我覺得很有意義。”來自夏威夷大學的弗雷德裏克·劉(Frederick Lau)說。他和大家探討了中國傳統民樂繼承與創新的問題。從中國民樂的發展歷史說到女性音樂再到當今較有影響力的民樂樂隊,比如女子十二樂坊和東方天使的發展道路,並由此分享了他關於民樂的傳統元素和逐漸西化的發展模式以及演繹方式的思考。“她們的成功已融入了許多西方的因素,演奏形式非常具有創新性,只有這種創新才能使年輕人們走近它,”弗雷德裏克感慨道,“但是,傳統並不是遺產的對立面,我們不能僅僅為了創新而創新。”

對於音樂傳統的思考還在繼續,意昂3体育藝術學院周映辰副教授談到了中國近代藝術歌曲的問題。她詳細地說起李叔同的音樂經歷,包括他的“舊詞新曲”的嘗試,名曲《送別》和《春遊》,旅日期間的音樂嘗試,還有當他看到日本對漢學的推崇對比中國人對自身傳統文化漠視時內心的痛苦。“日本對漢學的重視加強了李叔同對於傳統文化的認同感,但是今天還有許多人不知道學堂樂歌,這是我感到非常奇怪的。”周映辰說。

意昂3体育官网藝術學院王一川院長從被人譽為“中國文化國際使者”的蔣彝提出了關於全球化語境中中國傳統的命題,“中國之眼”是他本次演講的核心。對於蔣彝—西方主流藝術圈中的成功個案,王一川給我們提供了四位美學家的解釋,最後他說到了自己的看法。“蔣彝的成功個案表明首先要爭取英國藝術家的承認,獲得平等對話的權利,進而贏得他們的理解和尊重,最終還是要尋求各民族之間的相互共存以及共善。在全球化時代與其他民族展開跨文化對話,根本上還是為了全球各民族之間相互依存而又有主見、有尊嚴的生存。對於開放的中國來說,真正的關鍵在於全國跨文化對話中,我們自身有無主見,是否擁有作為人的根源,是遠比富與貧等物質尺度更為緊要的問題。”他所提及的“主見”、“根源”在我們做出傳統與現代的思考中提供了一個可供借鑒的角度。

面對現實的挑戰:自封還是創新

世界經濟論壇文學顧問奈吉爾·奧斯本(Nigel Osborne)是一名音樂教育家,他認為教育對文化的發展至關重要。“我們使用兩種模式:第一,和哈佛大學緊密的協作,使用哈佛大學的遠程教育模塊;第二,建立教師教育委員會,不斷提高他們的教育水平。” 奈吉爾說道。他堅持通過學生投票創作音樂、用樂器感受音樂等方式讓學生在愉悅的氛圍中學習音樂知識、培養藝術素養、提高藝術造詣。他還特別強調跨學科學習對藝術繼承創新的重要性。“學生很喜歡、願意學習生物這門學科。而且對於科技和計算機的這些學科,對那些14歲、15歲的學生我們也會采用這種跨學科的方式,我們會使用這種編程的語言,還幫助學生學習揚琴。所有這些跨學科的學習都是非常深入的。”蘇格蘭音樂與中國音樂有很多相似點,總之,只有在了解多元文化的同時,才能真正做到了解自身文化,不斷為本民族文化註入新的活力。

二十世紀的山水畫分為三個階段:第一階段是復古階段;第二階段是解放以後,以新生活為動力,開始走出復古窠臼;第三階段是對前一階段的沿襲。來自華東師範大學藝術研究所所長阮榮春教授在分析完二十世紀山水畫的發展歷程後,又以犀利而富有特色的語言一針見血地指出了當代山水畫存在的問題。“我們現在這個時代的畫家,與歷史上的大師相比,大部分畫作缺乏氣韻。”阮榮春還對現當代畫作價值千萬的畫家傅抱石、李可染、劉海粟等的作品,一一進行了剖析,並指出不足之處。“首先繪畫裏要有主題的東西,如果是音樂要有節奏,繪畫也是語言,不能一味的高音,濃重著色無疑是大喊大叫。”他認為,繪畫不應一味濃重粗野,“四王”的復古畫風,以及石濤等等,已經走到了盡頭,必須要另辟蹊徑。以“院體精神”來改良中國山水畫才是適宜當今山水畫發展現狀的。

一曲《谿山琴況》將我們帶入了悠遠輕盈的古琴世界。來自國立臺灣大學音樂學研究所的助理教授王育雯帶來了她新穎別致的課題:古琴美學傳統的當代性。古琴藝術是中國傳統藝術的典型代表,一直以滄桑的歷史感、厚重的文化感打動著中外藝術愛好者。這樣一門充滿傳統特色的藝術如何在當代社會求得美學突破?“首先它是屬於一種審美的理想,其次它是一種實踐的規則,第三它是一種巔峰的體驗。”王育雯用她清晰的思路將古琴美學的當代化娓娓道來,深入淺出地闡明了傳統藝術在當代社會的創新和發展方向,讓在座的學者們紛紛感到耳目一新。

 

編輯:碧荷

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