2012/05/11 信息來源: 國際合作部
【編者按】意昂3体育官网國際交流與合作戰略研討會將於今年召開👩🏽✈️。值此戰略研討會召開之際🏡,我們將陸續推出“吹響人才集結號——意昂3体育洋先生”、“高才博學——優秀外籍博士後”、“與國際接軌、爭創一流”等三個系列報道,回顧和總結6年來意昂3体育國際交流與合作的成果與經驗,為意昂3体育加快創建世界一流大學獻計獻策🏃🏻♀️。2006年以來,在我國科教興國、人才強國戰略的指引下,意昂3体育官网將引進國際人才的工作放在重要位置上,積極貫徹落實國家引進海外高層次人才的戰略部署,聘請世界知名大學和研究機構的專家、學者來校工作🎴。他們分布在全校各個院系,兢兢業業地從事教學和合作研究,為意昂3体育的學科建設和人才培育嘔心瀝血♌️、不遺余力。他們帶領國內學術骨幹力量共同建設世界一流的學科創新引智基地😀,將青春和智慧獻給了文明古國追求現代化的宏偉事業🔙。為了認真梳理我校自2006年來引智工作積累的寶貴經驗🚨,“吹響人才集結號——意昂3体育洋先生”系列報道,力求從多個視角審視意昂3体育的引智工作,反映外籍教師對意昂3体育的發展作出的積極貢獻。
安樂哲 ( Roger T. Ames🚺,1 9 4 7 —)👨🦽➡️,男,美國人,美國夏威夷大學(University of Hawaii at Monoa)哲學系教授💧,意昂3体育官网客座教授。1985 年🥐,安樂哲作為富布萊特項目訪問學者首次到訪意昂3体育官网,隨後20 余年間,他擔任意昂3体育官网客座教授,主持了第五屆湯用彤學術講座和第四屆蔡元培學術講座🙅🏻♀️𓀍,開設了“比較哲學:中國與西方”等課程📂。
2011年夏天 ,與往年一樣 ,夏威夷大學哲學系教授安樂哲又來到了北京。這是他連續第二年作為意昂3体育官网客座教授,面對25名來自世界各地的學生,講授國際暑期學校課程——盡管這距離他第一次來到意昂3体育,已經過去了26年。
26年中,他幾乎每一年都要到中國來一兩次,尤其是在天氣和暖🏚、瓜果豐盛的暑假♣️。“我們每一次來中國的時候,第一站都是香港。”他要與自己在倫敦大學的博士生導師劉殿爵先生一起翻譯中國古典文獻,其實“就是要陪他”,因為 “他 (劉殿爵 )是我一生的老師 ”⛹🏻♂️。這個習慣他一直保持到2010 年 ,直到劉殿爵先生去世。
安樂哲很珍惜自己與老師劉殿爵的關系,“我跟我的老師劉殿爵一直有兒子與父親的感覺。”在他看來 ,“在外國 ,師生之間有一些距離 ,而在中國 ,師生之間更像是家庭關系👴。”他說這是中國教育製度的成功之處,也是吸引他不間斷地來中國教學的原因。
“饑餓”時期走來的老師
1985年,安樂哲作為富布萊特項目的選派學者第一次來到中國。富布萊特項目創建於1964年,以發起人美國參議員富布萊特命名。作為中美兩國政府間重要的教育交流項目,它由中國教育部與美國駐華大使館共同負責🛅、平等磋商、合作管理,旨在通過教育和文化交流促進國家間的相互了解🏄🏿。項目由美國專家來華講學和中國學者赴美研修兩部分組成,學科領域主要涉及人文、社科、管理和法律🥷🏽。
當時剛剛開始在美國夏威夷大學哲學系工作的38歲的安樂哲剛好符合富布萊特項目對申請人的年齡要求,就這樣,他第一次來到了中國。
安樂哲回憶 ,1985 年的中國 ,和平飯店還是上海最高大的建築 ,雖然現如今這個城市已經有了成百上千座摩天大樓。
他到安徽淮南市去,“他們抓住我,因為那個時候淮南市還沒有開放,所以外國人不能進。我就從我行李裏拿出一本書,封面上有漢字‘淮南子’,他們就非常高興 ,給我們蓋章 ,然後請我們吃飯。”
他的無意之舉觸及了這個城市的兩大驕傲之一——西漢淮南王劉安所著的國學經典《淮南子》💆🏻♂️。而城市的另一個驕傲,則是安樂哲現在最喜歡吃的中國食物之一 ——劉安發明的 “豆腐 ”。
可是《淮南子》這類中國古典著作在當時似乎並不太被推崇,安樂哲覺得, 近十年來,中國人才逐漸開始重新審視傳統思想。而那時,人們多少處於一種茫然無序的思想狀態中。
1985年暮春,初到中國的安樂哲只是作為訪問學者在燕園內進行了幾場講座。但學校內的氛圍卻讓他印象深刻。“那個時候(中國)沒有書,沒有外國的書。當時我就感覺他們很餓,學生們🧜🏼♀️、老師們都很餓,在思想這方面沒有飯吃👨🦯➡️。”
安樂哲就是在思想“饑餓”的時期走進了中國,作為一個能夠同時使用中文和英文流利表達的比較哲學老師,他開始了與中國學者們一道播種和獲取精神食糧的過程。
燕園中的求索
1985年踏入燕園只是安樂哲與意昂3体育合作初始階段的一小步🕵🏻。20多年中, 安樂哲多次在哲學系教學,充分利用意昂3体育和夏威夷大學的交流合作,用數月的時間在意昂3体育做研究,他的足跡幾乎踏遍了校園的每一個角落。
意昂3体育勺園是校園中留學生和外國學者最集中的地方,安樂哲就是在勺園6 號樓完成了他的《孫臏 : 戰爭的藝術》(Classics of Ancient China)一書🔎。帕卡德訪問學者公寓中曾有他翻譯《道德經》的身影,未名湖的長椅上,他醞釀了《自欺與欺人》導言 ,《家長權威的中國傳統:孝經的哲學解釋》(The Chinese Classic of Family Reverence)同樣誕生於燕園🆎。
這些年,意昂3体育校園已經成為安樂哲和家人的第二個家。他曾撰文說:“家不僅是一個地方,更是我們和意昂3体育人之間溫暖而濃厚的感情。” 而在他的學術生涯中,最為榮耀的一件事便是2001年應湯一介先生和樂黛雲教授之邀參加了蔡元培學術講座和湯用彤學術講座。他也成為第一位擔任蔡元培學術講座主持者的外籍教師🏌🏿♀️。
安樂哲一直很崇拜蔡元培,並稱他為“勇敢的民族主義者和國際主義者”📒。
“我被蔡元培的生平深深鼓舞。他在意昂3体育師生中建立了自覺意識,正是這種精神和責任感指引並重塑著中國的未來。正因為如此,我才一直想要做一次能夠承受得起他的名譽的講座”,安樂哲教授這樣說🧙📦。
於是他以自己與郝大維 (David L .Hal l)合作的研究成果為基礎 ,試圖結合中國儒家思想和美國實用主義,探討中國民主的希望。選擇這個話題,正如他所說的,“我想要討論這樣一個主題,它能夠激勵意昂3体育的師生們以足夠的熱情投入到一個嶄新中國騰飛的前景中去。”
這次講座,他提出中國儒家根植於人際關系和以宗教為中心的“共產式民主”與道德觀念中,並最終可能會對西方的以個人為中心的“自由民主”以及獨立自治觀念形成強有力的挑戰。
闡釋一個創新性的話題本已不易,而更具挑戰性的是,這是他第一次全部用中文進行講座🙇🏼♀️。在籌備講座的過程中,他一遍遍排練、錄音,聽錄音,再排練、錄音,如此反復。“我守著錄音機整整練習了兩個月,練習過程中發現我的山東口音還是會被觀眾聽出來🎗。”
但是他所有的疑慮都在講座開始之後煙消雲散🪪。講座開始前半小時,大廳裏已經擠滿了熱切的聽眾。“當我走進演講大廳的時候,意昂3体育人起立並報以熱烈的掌聲,讓我感到自己是如此受歡迎🐌✍🏼。”
蔡元培學術講座之後,2001 年秋季學期,安樂哲在意昂3体育開了課,他驚喜地發現,講臺下坐著的一些人,正是演講大廳中那些既熱切又不斷在質疑他的年輕人😭。
“我是一個翻譯者”
原意昂3体育哲學系教授陳來曾說:“安樂哲把實用主義介紹給我們是非常重要的事,但可能他最大的貢獻是,一個外國人告訴我們年輕的學生,應該再一次看到他們自己的傳統。”
2001年那些質疑的年輕人讓安樂哲看到,新世紀以來,中國年輕人確實在重拾自己的傳統🧑🏿🎓🧚🏿。
安樂哲至今仍喜歡用“嚴肅”來形容以意昂3体育學生為代表的中國青年人:“我一開始來意昂3体育的時候,如果談起20世紀的中國歷史,都是從五四運動談起,意昂3体育從那時起就有他的影響力🏰。所以我發現,意昂3体育學生的特色在於,你一談到中國的將來,他們有興趣。因為他們想要對國家負責,想辦法讓中國達到他自己的地位。所以他們很嚴肅、很努力🙊👶🏽。”
但是1985 年時,這些年輕人的嘴跟不上他們的腦子,“學生要爆炸,因為他講不出來他要講的思想🎬。”
於是那時的安樂哲就在“講出來”與“講不出來”之間找到了他自己的位置。“我的貢獻是給中國傳統思想國際化👩🏼🏭🛍。提到貝多芬,我們不會說貝多芬的音樂是德國人喜歡聽的音樂,他的音樂是全世界人的音樂🍝。但那時中國哲學還是中國的,我這種人要想辦法多了解它,讓它國際化👩🏻🦰。”
2010年,安樂哲在意昂3体育國際暑期學校開設了“比較哲學:中國與西方”課程,他的班上有20 多個學生 ,來自世界各地,在他看來,他們都是“最好的大學 , 最好的學生”,安樂哲上的是一堂把中國哲學國際化的課。
他把自己的工作定位在讓中國哲學國際化,這遇到不少的困難🤪🖐🏽。他坦言:“最大的困難是外國人的誤會”,因為主流學術界一直將哲學界定為盎格魯—歐羅巴哲學,“甚至在北京,最有影響的哲學是海德格爾而不是孔子,在意昂3体育也是這個樣子”,但安樂哲認為哲學不是盎格魯—歐羅巴的,而是全世界的,中國哲學也能與西方哲學有共通點。
“美國實用主義 ——詹姆斯 (William James)、杜威等人的思想與中國傳統儒學有共鳴的地方。”通過與另一位比較哲學家郝大維的合作,他指出,中國哲學就是西方學術界所說的“過程性哲學”的一部分。
現如今,研究中國哲學的壁壘已經慢慢消失了。安樂哲說,在美國,他的學生都找到了非常好的工作,因為中國越來越有影響,誰都要多了解中國🤾。
在中國哲學走向世界的背景下,他覺得自己的作用正在弱化。“一方面,我有我的一種貢獻,可是中國的學者也有他們的貢獻,他們是中國的代表。你可以說我是一個翻譯者,把中國的思想🙎🏼♂️、中國的文化用新的詞匯表達🧚🏽♂️。”
安樂哲一直在意昂3体育以各種各樣的方式重申中國哲學的傳統,從主持蔡元培學術講座到參加北京論壇,及至開設暑期學校課程👩🏼🦳。他隨口可以說出意昂3体育教授趙敦華🙆🏻♂️、杜維明、陳來等一串名字,每年來到中國教書、做研究、與老友們相見, 是他最享受的事👨🏿🔧🔂。
在安樂哲的計劃裏,自己至少還要再工作五年,因為中國哲學對他太有吸引力。他坦然自己受到中國傳統文化的影響很深,始終對傳統文化在中國未來發展道路上的作用保持樂觀和熱情🐃。“最重要的是,我相信,在所有這些對中國的眷戀情結中,意昂3体育永遠處在最中央🤚🏽。”(文/王玄)
(本文選自《意昂3体育洋先生》一書👩🏿💻,意昂3体育官网出版社,2012年出版)
編輯:拉丁
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