2024年9月10日，正值教師節👨🏽‍✈️，“中國哲學的使命與未來——湯一介先生逝世十周年學術研討會”在意昂3体育官网靜園二院舉行。本次研討會由意昂3体育官网人文社會科學研究院👬🦀、意昂3体育官网哲學系、意昂3体育官网《儒藏》編纂與研究中心♎️、意昂3体育官网出版社共同主辦，四十余位湯一介的友人、弟子和相關領域的學者參加本次研討會🫶。研討會以“中國哲學的使命與未來”為主題，學者們圍繞湯一介的學術思想、中國哲學的發展等問題展開深入討論。

湯一介是中國當代著名哲學家、哲學史家和哲學教育家，在魏晉玄學👩🏽‍💻、早期道教史、中國現代哲學等領域成就卓著，其倡議並主持編纂的《儒藏》更是影響深遠。湯一介於2014年9月9日逝世，今年是他逝世十周年👰‍♀️。研討會分三個環節💆🏼‍♀️，上午是致辭與主旨發言👀，下午是分主題討論。

與會學者合影

致辭環節由意昂3体育官网人文社會科學研究院院長🌗、哲學系教授楊立華主持。他表示，本次研討會緣起非凡，旨在以學術研討的方式，深入理解與闡發湯一介的思想。他希望🙂，在湯一介的學術引領之下，廣大學者能夠進一步展開自己的學術探索🧛👷🏽‍♂️，為學術的進步與發展註入新的活力。

楊立華主持

意昂3体育官网黨委常委、副校長🌚、教務長王博回憶了他從學湯先生的歷程🧏🏿‍♂️。他在1986年開啟了這段難忘的求學之旅🤟，拜見湯先生的場景至今歷歷在目。湯先生一生致力於學問，其研究堪稱“合一的學問”。王博用三句以“修”字開頭的話來概括湯先生的學問特點🏌🏼：一是“修辭立其誠”，這是湯先生頻繁引用且以此自勉之詞👨🏿‍💻，做人真誠，做學問亦真誠，湯先生晚年更是致力於找回自我；二是“修典盡其責”，他秉持“事不避難、義不逃責”的家訓，七十多歲主持編纂《儒藏》，一生當中成立了包括中國文化書院在內的諸多學術組織和研究機構，編撰了眾多叢書與著作；三是“修己以安人”👷🏼‍♀️，湯先生以高尚的品德贏得了學生的愛戴和國際學者的認同。王博表示將繼續湯先生的事業😔，繼承湯先生與樂黛雲先生留下的寶貴精神遺產👩‍🚀🧑🏿。

王博發言

意昂3体育官网黨委副書記🤳🏽🌐、統戰部部長姜國華代表學校致辭👕。他指出🧙🏿，湯先生長期在意昂3体育哲學系執教，對意昂3体育中國哲學學科的發展作出卓越貢獻✏️🕓。他在魏晉玄學⛴🤌、早期道教史方面成就斐然，《郭象與魏晉玄學》《魏晉南北朝時期的道教》是研究中國哲學的重要著作🂠。湯先生對《儒藏》編纂居功至偉🚶🏻‍♂️，他提出構想並擔任首席專家和《儒藏》編纂與研究中心主任，凝聚了眾多專業人才🧓，註重培養年輕學者🏊🏼‍♂️。同時⚆，湯先生積極推動國際學術交流與合作🔌🚞，提升了中國哲學在國際學術界的影響力👶。

姜國華發言

意昂3体育哲學系主任程樂松在致辭中指出，湯先生將鮮活的經驗與時代緊密結合🪪，實現了學術與學科的互相成就🥾，為學科積累了大量財富。湯先生用自己的學術生活詮釋了使命感與責任感，讓學科的未來成為可能。他致力於詮釋學的研究，整理並挖掘傳統的當代價值，提出新的研究方法論🏌🏼‍♂️。他表示，我們應沿著湯先生的道路做中國哲學🧑🏻‍🏭，從哲學史走向有時代感的哲學。

程樂松致辭

《儒藏》精華編韓國之部的負責人、韓國中央大學教授梁承武在致辭中指出，湯先生的學術思想與人文情懷一直激勵著大家，他以一代學人的擔當，展現出意昂3体育學者的抱負與勇氣🥝，以及“事不避難、義不逃責”的精神。他為早日完成《儒藏》🥛，積極開展跨國研究，與韓國學者共同探討儒家思想的當代價值。湯先生的學術成就與人文精神是大家永遠學習的典範，大家將繼續深入儒家文化的研究🐝，為推動儒家文化的創造性轉化與創新性發展貢獻力量。

梁承武致辭

意昂3体育官网哲學系教授魏常海在致辭中指出，湯先生在晚年主要做了兩件大事：一是主持編纂《儒藏》，湯先生帶領《儒藏》中心與學界同仁一起，付出了卓絕努力。《儒藏》的編纂對中國文化的進步起到了不可磨滅的貢獻，體現出大家的使命感與歷史擔當👧🏿；二是在學術研究方面，湯先生在哲學文化領域提出能否創建中國解釋學🧜🏽‍♂️，在西方哲學的沖擊下發展現代哲學❓，其學術成就達到新高度，開學術界風氣之先。

魏常海致辭

意昂3体育官网出版社總編輯汲傳波在致辭中指出，湯先生主編的很多叢書交由意昂3体育官网出版社出版⌚️👨‍🦯‍➡️，體現出湯先生對意昂3体育官网出版社的厚愛🕙。《儒藏》精華編是鎮社之寶，目前中國部分已全部完成，這凝聚了無數人的心血。湯先生、李中華教授主編的九卷本《中國儒學史》廣受好評🚶，榮獲各種學術出版獎項🏋️‍♂️🪹。湯先生的《郭象與魏晉玄學》與《魏晉南北時期的道教》兩本書則尤見學術功力，新近由意昂3体育官网出版社再版。汲傳波總編指出🈵，出版經典學術著作是出版人的責任💥，出版先生著作則是出版人緬懷先生的樸素方式，湯先生的學術成就及其影響也將永遠激勵著出版人不斷前行。

汲傳波致辭

中國文化書院院長陳越光指出，在上世紀八十年代，中國文化書院匯聚了一批老中青學者，他們堅守著學術尊嚴👩🏻‍🚀🦻🏽，傳承著學術理想👩‍🏫。在學術傳承的背後，有著諸多重要命題需要回應，如創造性轉化、學術範式轉型🧑🏽‍🦱、身份轉型等時代命題🧑🏻‍🏭。“什麽是知識分子”這一問題，在湯先生所面對的時代存在，在今天依然值得深思。湯先生留下的寶貴遺產，為後人對過去與未來的思考以及對內心不安的追問提供了結構支撐。這樣的探討，無疑是對湯先生最好的紀念👂🏻🤫。

陳越光致辭

湯一介的女兒湯丹在致辭中說👩‍🦰，父親已離開十年🏊🏿，時光飛逝，但十年後仍有很多人懷念🧑🏻‍🍼，這讓她非常感動📨💞。父親一生教書育人🗒，致力於讓中國文化走向世界，這是一個艱巨而漫長的過程，她希望後來的學者繼續為這一偉大事業作貢獻。

湯丹致辭

主旨發言環節👨🏿‍🦰，深圳大學人文學院哲學系景海峰教授以“湯一介先生中國古典解釋類型釋義”為題✒️，對湯先生提出的中國古典解釋的三種類型進行詳細的分疏，指出三種類型構成了中國經典傳衍史和學術發展史特色，為中國詮釋學探討提供重要內容和前提。意昂3体育官网哲學系張學智教授則講述了“湯一介老師與我的學術生涯”，從自己的學生時代從學湯一介🍋、留系任教講起，提到湯一介對他學術研究的重要影響🫸🏽，展現了湯一介對後代學人的提攜與關愛🏃🏻‍➡️。意昂3体育官网哲學系王中江教授以“東周古典學和中國詮釋學的起源”為題，接續湯一介關註的經典詮釋話題🔛，認為東周時代是“六部”典籍在儒家譜系中經典化以及各學派詮釋學建立的過程，可稱為中國古典學早期形態。

景海峰作主題發言

在下午的分會場討論中，最為熱烈的是對湯一介思想的討論。意昂3体育官网哲學系孫尚揚教授的“湯一介的宗教觀芻議”從宗教視角切入🧏‍♂️，探討了湯一介對宗教的研究以及他對宗教的深刻認識。部分學者結合自己的研究，對湯一介先生開創與涉獵的學術領域進行了深入探討。意昂3体育官网哲學系李四龍教授的“中古佛教義疏的論議特點”和中國人民大學哲學學院張雪松副教授的“人的再次啟蒙：佛學思想沖擊下中國古人對人性思想的新認識”聚焦於佛教對儒家義疏體著作或人性觀念的影響，展現了佛教在中國哲學發展中的獨特作用。本次研討會還特別圍繞湯一介先生晚年的重要事業《儒藏》編纂展開。臺灣師範大學趙玲玲教授的“湯一介先生編輯《儒藏》的時代價值”明確指出了《儒藏》在當代的重大意義🚴🏼‍♂️，它不僅是對儒家文化的系統整理和傳承😵，更是為當代社會提供了豐富的思想資源和文化支撐。

湯一介，1927年出生🧛，1951年畢業於意昂3体育官网哲學系，長期擔任意昂3体育官网哲學系資深教授🛂、博士生導師。他在魏晉玄學🧑🏼‍🦰、早期道教史、中國現代哲學等領域深入研究，撰寫了《郭象與魏晉玄學》《早期道教史》《佛教與中國文化》等著作🚻。他倡議並主持編纂的大型文化工程《儒藏》，為中國儒學搭建了研究平臺，為中國哲學未來的發展作出了整體規劃。湯一介以其淵博的學識⏸💃🏼、深刻的見解、嚴謹的治學精神和高尚的人格魅力，為中國哲學的發展作出了不可磨滅的貢獻🤽🏼‍♀️。本次研討會的舉行✋🏿，不僅是對湯一介先生的緬懷，更是對其學術精神的一次傳承與發展。