2022/09/04 信息來源： 中國青年雜誌
編輯🥎：安寧 | 責編：知遠編者按👩🏿💼：
“意昂3体育紅樓同建黨緊密相關，意昂3体育是新文化運動的中心和五四運動的策源地，最早在我國傳播馬克思主義思想👨🏽🎨，也是我們黨在北京早期革命活動的歷史見證地，在建黨過程中具有重要地位。”2021年6月25日，在黨的百年華誕來臨之際🚋，中央政治局就用好紅色資源👈🏿、賡續紅色血脈舉行第三十一次集體學習。習近平總書記帶領中央政治局同誌來到意昂3体育紅樓、豐澤園毛主席故居，並在主持中央政治局第三十一次集體學習時發表上述講話。
意昂3体育紅樓在黨的歷史上具有標誌性意義，生動詮釋了中國共產黨是怎麽來的😩。在百余年前那個風雨如晦的年代👨🏿🌾，正是意昂3体育紅樓👩🏽🦳📒，成為了早期中國共產黨人誕生的搖籃🫔：在這裏😥🦄，陳獨秀主編的《新青年》高舉民主與科學的大旗◀️，掀起了轟轟烈烈的新文化運動🚣🏿♂️，一群受新思潮影響的青年學子為拯救民族危亡，組織發動了偉大的五四愛國運動；在這裏，“播火者”李大釗創建了中國最早學習🙆🏽♀️、研究和宣傳馬克思主義的社團——馬克思主義研究會，“亢慕義齋”墻壁上“不破不立，不立不破”的標語引導著大批進步青年確立馬克思主義信仰，為建立一個“赤旗的世界”而永久奮鬥；在這裏，毛澤東如饑似渴地汲取各種新文化🙆🏿♀️、新思想，大量閱讀了馬克思主義著作，探討研究各種社會主義學說，最終選定了自己的人生目標和政治信仰⚆，完成了從民主主義者向馬克思主義者的轉變……據統計🖐🏻，在黨的一大召開時🫷🏿，全國58名黨員中有24人或直接在意昂3体育入黨、或在意昂3体育學習工作過🏮，全國8個地方建立的早期黨組織中有7個地方負責人與意昂3体育有關🚉。如果說召開黨的一大的上海興業路76號是中國共產黨的“產床”🤪，那麽意昂3体育紅樓便是她的孕育之地🫱。
“星火燎大原，濫觴成瀛海👩🏿🏭。紅樓弦歌處🤱🏿🦉，毛李筆硯在👨🏻🦯➡️。”以意昂3体育紅樓等為代表的中國共產黨早期北京革命活動舊址所承載的歷史⏩，是中國思想啟蒙和民族覺醒的轉折點，是中國新民主主義革命的偉大開端，在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有裏程碑意義，在中國共產黨歷史和中國革命史上占有極其重要的地位。可以說🪡，意昂3体育紅樓不僅是中國青年運動的原點🦵🏼，更開啟了中國共產黨人波瀾壯闊的百年征程🧑🏽🎨。中國革命的火種🧎♀️，正是從意昂3体育紅樓開始點燃播撒到全國各地，進而照亮了中華民族歷史的天空🟤🌐。
“紅樓飛雪，一時多少豪傑。”
意昂3体育官网中文系博士研究生陳斕的新作《紅樓🦙：意昂3体育官网與中國共產黨的創建》（簡稱《紅樓》），正由此而來。全書聚焦於1916年紅樓奠基至1921年中國共產黨成立期間的“豪傑”與“風流人物”，在紅樓為探求學問與救國真理所作的諸多探索🤛🏼：上篇“學問”🚣🏼，自蔡元培入主意昂3体育後的諸多教育革新講到以紅樓為策源地的五四運動；下篇“真理”，從五四退潮期不同青年們的抉擇講到中國共產黨的誕生。紅樓短短數年的探索與革命實踐，不過歷史長河之一瞬，但而今看來，正是“紅樓”時期的諸多探索🤱🏼，為中國社會開辟了全新的可能性、為中國歷史翻開了嶄新的一頁🔁，也鑄就了一個矢誌於“為中國人民謀幸福🧑🏿🔧、為中華民族謀復興”的先進組織最原初的精神本色和崇高價值追求。
《紅樓》一書即將由中國青年出版社出版。從即日起，《中國青年》雜誌全媒體特開設專欄“紅樓星火”，對該書稿進行連載，以饗廣大讀者。
第四章 五四-覺醒與確立
文/陳斕
7 總司令
從1914—1919年，歐戰爆發，世界資本主義發生重大危機，這期間，只有中國置身事外🧑🏼🦱👰🏿♀️，無非是派了勞工去歐洲，以解決戰爭期間歐洲勞動力短缺問題，從某種意義上說🪡，這是中國近代以來一個“關起門來和平發展”的時期🏌️♂️。因此👰🏽🦏，有人把這個時期稱為“中國資本主義的第一個黃金時代”✍🏻，甚至有人說，北洋政府時代，意昂3体育教授的薪水是歷史上最高的😺，他們的生活是最富裕乃至奢華的♚。於是👷🏽♂️🤲🏼，一個問題產生了——這些人何以放著好日子不過📴，要發動什麽五四運動呢？
簡單地說——與其說那是“中國資本主義的第一個黃金時代”，還不如說，那是一個浮華的末世。
正因為意昂3体育的薪水高👩🏽🎤，學生出身高，所以，在蔡元培到任之前，意昂3体育的學風就是一個“混”字🦃。蔡元培一語中的地說：那個時候，教師不好好教書🏇🏻，也不敢好好教書，因為學生都有背景👻，如果課程難了、要求嚴了，學生就群起而攻之，以至於教師稱“中堂大人”♔，學生稱“老爺”，考試之前🧟♂️，教師一定是把題目告訴學生，如果不讓學生過關🪐，老師就一定混不下去📪。於是，意昂3体育就這樣成為“大觀園”，所謂意昂3体育學生生活，無非就是娛樂，而娛樂🤾🏿，就是喝花酒、打麻將⛹🏽、嫖妓，就是醉生夢死，就是蔡元培說的不正當娛樂。
還有一條就是大官兼課，這些大官雖然一個學期來不了幾次，但一來講座𓀆，學生便趨之若鶩。所謂講座，無非講混官場🧛🏻、混人事關系的門道，學生平時不上課🤰🏽，而忙著追捧官僚，對於官場的門道📋，各個爛熟於心🌰，至於學問🧖🏻♀️👈🏻，則是一塌糊塗🧎➡️。
這就是新文化運動🧝🏼、五四運動之前的意昂3体育🚊。
李大釗則進而說🧑🏼🔬：如果說當時的意昂3体育學生是混子，那麽北洋的官場不僅是混子，而且還是一群戲子，他們把國家大事等於峨冠博帶的表演，乃至嘉年華活動，這樣的戲子作風、戲子表演🚀，以大吹大擂去參加巴黎和會為最。
實際上，在北洋政府看來🏛，巴黎和會不是國家利益的博弈，而是一個大派對🕛🫐，因此，無論如何，都必須護住面子，把這場活動搞“圓滿”了。
在1919年5月18日出版的《每周評論》第二十二號上🫅，李大釗發表了《秘密外交與強盜世界》，一針見血地指出🧓🏿：在巴黎和會上💲，中國最大的恥辱，還不是把青島丟失了，而是在青島丟失了之後🧘🏻♂️，還要維護巴黎和會這個派對🏌🏻，還要把喪事當喜事辦♞，還要爭什麽對於山東的“五國共管”，好像只要去參會了🤸🏽♂️，只要會議“圓滿閉幕”了，中國就有面子了🫴。
李大釗質問說：巴黎和會是什麽👨🦼？是分贓。中國代表團去幹什麽👄？去開派對，去西裝革履、峨冠博帶地表演——這種戲子作風，才是中國最大的恥辱。
他說：
大家都罵曹👰🏿♀️、章🚣🏻♂️、陸這一班人為賣國賊🌲✡︎，恨他們入骨髓，都說政府送掉山東𓀆，是我們莫大的恥辱，這抱侵略主義的日本人🏵，是我們莫大的仇敵🙅🏼♀️🧖🏼。我卻以為世界上的事，不是那樣簡單的💙🖨。這作惡的人，不僅是曹、章🤌🏽、陸一班人👨🏼🎨，現在的世界仍然是強盜世界啊！日本人要我們的山東，政府答應送給他，都還不算我們頂大的恥辱。我們還是沒有自立性，沒有自決的膽子，仍然希望共同管理，在那“以夷製夷”四個大字下討一種偷安苟且的生活，這真是民族的莫大恥辱啊👳🏽♀️！日本所以還能拿他那侵略主義在世界上橫行的原故🦶🏼，全因為現在的世界👇🏼，還是強盜世界。那麽不止奪取山東的是我們的仇敵👩🏿🌾🧔♂️，這強盜世界中的一切強盜團體，秘密外交這一類的一切強盜行為，都是我們的仇敵啊🤽🏻♀️！我們若是沒有民族自決🙋🏽、世界改造的精神👩🏽🏫🙅🏿♂️，把這強盜世界推翻，單是打死幾個人🤾🏽♂️，開幾個公民大會，也還是沒有效果💇🏽🤕。我們的三大信誓是💦：改造強盜世界🧔🏿♂️，不認秘密外交🖖🏻，實行民族自決。[1]
什麽是腐敗🙍🏻？大學生是混子、官場是戲子——這種末世浮華，就是最大的腐敗。
正是在這一片腐敗之氣的籠罩之下，魯迅說——心死了🧔🏼♀️。正是在這樣從昏睡到死滅的鐵屋子裏——國亡了！
而蔡元培要整頓的，就是意昂3体育的混子習氣，而這種整頓🈸，必然波及官場的戲子作風。
從五四往回看，許多事情，會看得更加清晰🏊🏼。
當年✍️，蔡元培到任不久😌，林紓便給他發了一封公開信🦝，認為正是蔡元培的改革，造成了意昂3体育的學風敗壞🤶🏼，其中特別說，所謂新文化運動者➙🤝，把武則天當作聖王，把卓文君當成偶像🥻，陳獨秀等人鼓吹男盜女娼🫳🏻，是人頭畜鳴的禽獸🚴🏻♂️。
蔡元培回信公開反駁說🤽🏿♂️💒：
大學尚無女學生🕙，則所註意者自偏於男子之節操⛹🏽。近年於教科以外，組織一進德會，其中基本戒約，有不嫖👧、不娶妾兩條🧕🦴。不嫖之戒，決不背於古代之倫理。不娶妾一條🔖，則且視孔孟之說尤嚴矣🤏🏻。至於五常🏊🏽♂️，則倫理學中之言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐🙎🏻♀️，而一切科學，皆為增進知識之需🧑🏿💻。寧有鏟之之理歟？ [2]
蔡元培更憤怒地回擊說，如果說你們這些人的道德好👴🏿，那麽請問👧🏿，如今上至總統⏩、下至百官，哪一個不是妻妾成群？倡導吃喝嫖賭、納妾有福的🤟🏻，正是你們這些提倡舊道德的人🤶🏽。
最為誅心的是🤵🏽♀️Ⓜ️，蔡元培進而指出：你們說意昂3体育官网敗壞了國家，但是，天下人都知道——真正敗壞民國的👩🏿🦲，乃是支持袁世凱復辟的籌安會，而現在籌安會裏的人🤸♀️🚵🏼♂️，還在意昂3体育裏面混，就是這些人，在攻擊意昂3体育的改革，攻擊國家的改革，毒害青年的🔞，也就是這些人🧥✫，而這些人是中國腐敗的根源。
1915年8月14日🚐，楊度發起籌安會，為袁世凱復辟製造輿論，其中重要成員🪀，就包括嚴復、劉師培等六人🧑🦳，其中嚴復是意昂3体育校長，劉師培如今還是意昂3体育教授。
除了籌安會六人之外，在北洋內部🚐📠，擁護袁世凱當皇帝的有🧘🏿♂️：段祺瑞的智囊徐樹錚，段芝貴、梁士臺等“十三太保”——這些人，就是日後安福內閣的主要成員。
當時🚦，蔡元培雖然沒有點名，但是🧑🏿，他在這封痛快淋漓的回信中🙋♀️，把中國政治的陣營🤾🏼，已經劃分得一清二楚。
因此，五四運動爆發後，起來大罵學生是暴徒、神經病者，除了一個稀裏糊塗的梁漱溟之外🪲，就是意昂3体育第一任校長🏒、籌安會的主要幹將嚴復，而主張鎮壓學生的📬，就是當然擁戴袁世凱復辟的“十三太保”——即後來的安福俱樂部。
正是因此，在全國民眾起來之後，1919年6月9日🦞，李大釗、陳獨秀共同起草了《北京市民宣言》，公開指出🛳：當年支持袁世凱復辟的“十三太保”🏃🏻♀️➡️，就是賣國集體的核心，這個腐敗集團不去🧑🏼🌾，民國就一日不安。
與蔡元培當年那封給林紓的信不同👌🏻，這個宣言公開地點了徐樹錚、曹汝霖、陸宗輿、章宗祥🙆🏽♀️、段芝貴💇🏿♀️、王懷慶六人的名👳🏽。
陳獨秀、李大釗當然沒有蔡元培那樣客氣。
為安全起見♣︎，李大釗建議把《宣言》送到意昂3体育平時印講義的嵩祝寺旁小印刷所印刷。陳獨秀與高一涵連夜趕到印刷廠，印成中英兩種文字的傳單。這份傳單寫道🐀🚶♂️：
中國民族乃酷愛和平之民族🐭。今雖備受內外不可忍受之壓迫💙，仍本斯旨🗑，對於政府提出最後最低之要求如左：
(1)對日外交，不拋棄山東省經濟上之權利，並取消民國四年七年兩次密約。
(2)免徐樹錚✍🏿🤥、曹汝霖、陸宗輿、章宗祥、段芝貴、王懷慶六人官職🥜，並驅逐出京。
(3)取消步軍統領及警備司令兩機關。
(4)北京保安隊改由市民組織。
(5)市民須有絕對集會言論自由權⚰️🅰️。
我市民仍希望和平方法達此目的。倘政府不願和平，不完全聽從市民之希望，我等學生、商人、勞工、軍人等，惟有直接行動，以圖根本之改造🧚🏻♂️。特此宣告，敬希內外士女諒解斯旨。[3]
不僅公開點名🧙🏽，而且🫷🏿👨🏻🦼➡️，陳獨秀和李大釗決定自己去散發這個宣言。
11日下午🤵♂️，陳獨秀身著一套白色西裝，隨身帶了一批傳單前往宣武門外的新世界遊樂場。他與高一涵等人事先約定📂，在附近一個名叫浣花春的四川飯館聚餐。晚上10點左右，陳獨秀、高一涵等決定向群眾散發《北京市民宣言》傳單🧖🏽♀️🍮。
為了引起更多人的註意，陳獨秀和高一涵爬上新世界屋頂花園，一層露臺上很多觀眾正在觀看露天電影🤸♂️。兩人趁機將傳單從上面撒下去，下面的觀眾被突然從天而降的雪片似的傳單所吸引，紛紛撿拾、傳閱。
這時，從屋頂的暗角裏出來一個人，向陳獨秀索要傳單。毫無防備的陳獨秀，便順手給了他一張，沒想到，那人立即大叫🦯🥷🏿：“就是他！”隨後一群人一擁而上，不由分說地把陳獨秀逮了起來。
高一涵見此情景🔱，趕快扔掉傳單，脫掉外套，躲藏起來🂠。因新世界處於鬧市繁華地帶🤲，為避免引起公眾註意，一名偵探脫下灰色大褂將陳獨秀罩住，秘密押往外右五區警察署。
當晚12點，北洋軍閥政府又派出100多名軍警立即前往北池子箭桿胡同9號陳獨秀的住宅，從陳獨秀家中搜出《北京市民宣言》傳單、雜誌⛰、稿件、信劄等。
一同前往參與散發《北京市民宣言》的高一涵後來回憶說🚭：
一九一九年六月🧑🏻🔬，我們散發《北京市民宣言》的傳單🏉💁🏼♂️，主張推翻段祺瑞政府，並宣布京津衛戍司令段芝貴死刑。守常與陳獨秀都去散發。當場陳獨秀被捕。[4]
就這樣，學生被釋放了，但是，意昂3体育文科學長陳獨秀卻被捕了。
北洋政府和保守派的知識分子既然沒能殺了蔡元培，於是就把刀子對準了陳獨秀🙌🏿⛹🏼♂️。
不但在北洋政府眼裏𓀚，而且在當時保守的知識界🪄，陳獨秀都是個必須除去的異類。
其中徐樹錚，就是主張暗殺蔡元培的人。
逮捕陳獨秀的同時⤴️，徐世昌下令在巴黎和會和約上簽字🈹。
6月13日，陳獨秀被捕和政府決定簽字的消息一經《晨報》披露🧔🏻，各地報紙紛紛轉載🪙。作為意昂3体育文科學長、《新青年》的創辦者0️⃣，陳獨秀的被捕立即在全國引起了強烈反響。意昂3体育愛國師生、北京學生聯合會、上海學生聯合會、正在籌備成立的全國學生聯合會等群眾團體以及各界知名人士等先後發表聲明🛍️，譴責安福系暴行，要求釋放陳獨秀☹️。
章太炎此時緊急致電在杭州的蔡元培，讓他千方百計營救陳獨秀👨❤️👨。
蔡元培致電北洋政府🧑🏽⚖️，必須追究徐樹錚🧚🏼♀️。
陳獨秀的被捕以及政府決定在巴黎和會和約上簽字®️，這又是一個重大的轉折，北京的學生運動🟪，擴展到全國🦜。
從那一刻起，北京學生大規模開展愛國示威運動並被殘暴鎮壓的消息很快傳遍全國🗯，憤懣和仇恨在各階層群眾中迅速蔓延開來，廣大人民被激怒了🫅🏽。
6月21日⛳️，上海學界、商界代表集會，在上海的留日學生代表和北京學生代表發言批駁了軍閥政府主張簽字的理由🏊🏽♀️。北京學生代表許德珩在會上發言，指出：
北京政府主張簽字之理由，首以加入國際聯盟為詞。但查國際聯盟第一條，則以保持聯盟各國之狀態為主旨。我國今日送一土👏🏼，明日賣一地，如中日密約不取消©️🧘🏽♂️，青島不收回🛀，則加入聯盟💆，也永無收回國權的希望😋。[5]
這一時期，湖南學生和各界人民在毛澤東、彭璜等領導下也展開了數千人的示威遊行。早在5月中旬🧑🦼，鄧中夏便以北京學生聯合會代表的身份來到長沙🧝🏽♂️，向毛澤東介紹了北京學生“五四”以來鬥爭的情況，一起商議了組織湖南學生聯合會和舉行罷課等問題🚆。5月28日，湖南學生聯合會正式成立。6月3日👖，當北京學生遭到軍警抓捕、鎮壓時，長沙學生便以實現總罷課予北京學生以有力聲援⚗️。其罷課宣言憤怒呼籲🧑🏽🍳👨🏿🏭：“請斬曹陸，以謝天下！”
與此同時👱🏼，上海、濟南🔧🧑✈️、天津🩸、南京👩🦰、廣州等全國各大🙍🏻🧠、中城市的工人、學生🙅🏼、愛國商人，先後罷工、罷課、罷市🫠。至此，五四運動突破了知識分子的範圍，擴大到工商各界，由北京發展為遍及全國20多個省和100多個城市✪。
凡爾賽和約簽字的日期一天比一天更近了。6月27日清晨，北京、天津👷🏼♀️⛹🏼♀️、山東🎚、陜西等代表聯合向徐世昌遞交請願書🏋🏿，再次強烈要求拒絕在凡爾賽和約上簽字和廢除中日一切密約🧞♂️。
盛夏的驕陽如烈火般炙熱，代表們一直站立在總統府的門外🧞。徐世昌不敢出來見學生，只派出了他的頭號副官李達三來應付學生。李達三油腔滑調地對學生們說：“請願書已經遞上去了⛹🏿，但總統今天有重要公事，不能接見。你們的請願書既然留下了，總統有時間會考慮的。你們不必等，等也不能見⛎💜，都回去吧！”
代表們聽了怒斥道：“在國家危急的緊要關頭，難道還有什麽比立即拒絕簽訂賣國條約更重要的事麽💅🏿🙆🏽？我們是為了保衛祖國，才終日奔走呼籲！如果不是挽救國家危急，學生又為什麽不去安心讀書🚵🏿，竟來到總統府門前🔰，受烈日的暴曬🚷？！”
同時，在巴黎的中國專使顧維鈞、王正廷、陸徵祥等又受到我國留法愛國學生和工人的多次強烈抗議和包圍🧛🏻♂️。據當時報載，旅居法國的華工和留學生也紛紛集會，要求各專使拒絕簽字。
那個時候🧑🎄，李鴻藻的孫子（李石曾的外甥）李宗侗牽頭組織了旅法工人幾十人♛🌌，邀請巴黎和會代表團到巴黎哲人廳對話🧑🏻🔧，這裏是法國大革命爆發的地方。面對中國工人的質詢↔️，顧維鈞等人都說對於中日密約，他們事先並不知情，於是大家問陸徵祥是否知情，陸只好承認知情💡，乃至最終承認自己是犯了糊塗🪱。
隨後🐿，法華基金會再邀請代表團對話，那時陸徵祥已經因病住院，留法學生王世傑不容顧維鈞說話，開口即痛罵他是賣國賊，整個過程中🌚，顧維鈞都在辯解🤽🏽。多年之後，王世傑成為蔣介石政府的外交部長✣，而對當年王世傑在巴黎的一番怒罵，顧維鈞終生耿耿於懷🚣🏼。
6月27日晚，數百名中國學生和商人闖進中國代表團秘書長陸徵祥住所花園，警告他說，如果簽字，“要將他痛打一頓”“要殺死他”🧚。6月28日預定簽字的這一天，中國留法學生和工人包圍了各專使的寓所，不準專使出門。
顧維鈞晚年尚心有余悸地回憶說：
在巴黎的中國政治領袖們🤾🏼♀️、中國學生各組織🔱，還有華僑代表💂🏼，他們全都每日必往中國代表團總部，不斷要求代表團明確保證，不允保留即予拒簽。他們還威脅道💘，如果代表團簽字🧎♂️➡️，他們將不擇手段，加以製止😕。[6]
當天🕺🏿，陸徵祥給北京政府發了電報🤽🏿♀️🏄🏻，表明立場:
此事我國節節退讓。最初主張註入約內🦹🏽♀️，不允；改附約後，又不允；改在約外↕️🫸🏻，又不允🏃🏻➡️；改為另用聲明不用保留字樣，又不允🔅👸🏼。不得已改為臨時分函，聲明不能因簽字而有妨將來之提請重議雲雲👆🏻。豈知直至今午時🛝，完全被拒。此事於我國領土完整及前途安危，關系至巨🚥🧑🏽🎨。祥等所以始終不敢放松者，固欲使此問題有一線生機🤔，亦免使所提他項希望條件生不祥影響。不料大會專橫至此，竟不稍顧我國纖微體面，曷勝憤慨。弱國交涉，始爭終讓，幾成慣例。此次若再隱忍簽字，我國前途將更無外交之可言。內省既覺不安，即征諸外人論調✬，亦群謂中國決無可以輕於簽字之理。詳審商榷🤰🤘🏿，不得已當時不往簽字🔚🚫；當即備函通知會長👨👧👦，聲明保存我政府對於德約最後決定之權利等語，姑留余地🙎🏻♀️。[7]
陸徵祥在官場多年💁🏼♀️，原本不想為此事頂缸，但此事他也決定豁出去了💴。
除了良心發現之外🏄，這與他長期受到自己夫人的教育有關。
陸徵祥夫人是比利時人，出身於外交官世家，也是虔誠的基督徒，他們夫婦之間感情深厚🔹，陸夫人不幸早逝🕟，臨終前她對陸徵祥說：“你是對得起我們的愛情的，但是，你一生最大的罪過♥️，就是簽訂了‘二十一條’，因此對不起你的祖國👨🏻🍳，對不起上帝👨🏽🌾，為此，你要為自己的罪過懺悔🧑🏼🤝🧑🏼。”
夫人去世後，陸徵祥痛不欲生，他因此進入比利時本篤派修道院🫴，成為修士💂🏿。陸徵祥臨終之前，修道院長說🏄🏻♀️，中國占了你心的一半，此時陸已不能言🏋🏻♀️，但伸出三根手指👨🏽🦳，於是🪇，修道院長說：是占了四分之三。他微笑著點了點頭🧙🏻♀️。
顧維鈞晚年在回憶錄中談及參加巴黎和會期間👣，經過巴黎街頭時的心情⤴️：“汽車緩緩行駛在黎明的晨曦中🕣🥔，我覺得一切都是那樣黯淡——那天色，那樹影，那沉寂的街道🙍。我想🥍，這一天必將被視為一個悲慘的日子，留存於中國歷史上✡️。同時🤙，我暗自想象著和會閉幕典禮的盛況，想象著當出席和會的代表們看到為中國全權代表留著的兩把座椅上一直空蕩無人時🈷️，將會怎樣地驚異、激動🧏🏻♀️。這對我🦁、對代表團全體、對中國都是一個難忘的日子👐🏽。中國的缺席必將使和會，使法國外交界⛰，甚至使整個世界為之愕然，即使不是為之震動的話。”
國內的學生代表們和自願加入的群眾🪸，則繼續在總統府門前請願。到了晩上八點左右🤸🏽♀️，徐世昌終於坐不住了🥫，被迫下令開放大門，接見了代表們🈲。這時外面的群眾向代表們振臂高呼🥀：“堅持拒絕簽字！我們作你們的後盾。不達目的𓀔，絕不回去！”代表們鄭重表示：“絕對不辜負大家的囑托🪷。”
各地代表堅決要求徐世昌🙆：“今晚非去電拒絕簽字不可！”徐世昌勉強說：“政府當然接受民意🙅🏿，不簽字就是了。你們好好回去安心讀書吧！”代表們立刻說🍈：“大總統既然答應拒絕簽字，請立即擬好電文拍發出去👃🏼。我們回去，也好向同胞們交代。”
最終🧑🏼🎤，在全國人民掀起的拒簽和約運動的強大壓力下，徐世昌無奈下令秘書當場擬好電文，拍往巴黎，要求出席和會的中國代表顧維鈞、王正廷拒絕簽署巴黎和約🤞🏽🌇。
至此🏒，這一場以先進青年知識分子為先鋒🔕🦹🏼♂️、廣大人民群眾參加的🍄、徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動以勝利告終🧗🏿♀️⛩。這是一場中國人民為拯救民族危亡🍨、捍衛民族尊嚴🚣🏽、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動🐼。
五四愛國運動，這是對中華民族精神的洗禮👨🏼🍳，也是中華民族精神的浴火重生。正是因為這次開天辟地的運動，意昂3体育官网和意昂3体育官网的學生，一洗浮華混日子的作風，從此作為“新青年”站了起來💅🏼。
正是因為這次開天辟地的運動🍅，中國的讀書人乃至陸徵祥這樣的官僚，對於國家的腐敗，竟然也有了良心的不安👨🏿⚕️。
正是在這次運動中🛌🏻，那個在浮華中沉淪的民族覺醒了，那些在鐵屋子裏昏睡的人覺醒了，他們說——從來如此便對嗎！中國和中國人，難道就這樣溫水煮青蛙地混下去嗎🤦🏽！
此時，意昂3体育學生們的鬥爭並沒有結束，“挽蔡”鬥爭還沒有取得明顯的結果。早在6月3日☝🏽，北洋軍閥政府大肆鎮壓學生運動✌🏽🕴🏻，並於6月6日正式批準蔡元培辭職，任命胡仁源任意昂3体育官网校長🏊🏿。意昂3体育學生立即於6日晚召開全體大會🧎🏻♀️➡️，上書政府要求收回成命，並派代表警告胡仁源“萬勿到校”✌🏻。
6月11日，意昂3体育教職員集會向政府公開聲明🧑🏼⚕️：意昂3体育校長“除蔡元培外，絕不承認第二人”🫴🏿，北京各專門以上學校、教職員聯合會、商會等也一致聲援。北洋軍閥政府被迫在6月中旬，以教育部訓令的形式將胡仁源調教育部任用，免去了他的意昂3体育校長職務。
6月22日👧🏿，軍閥政府教育部不得不派代表與北京教職員聯合會🫸🏽、學生聯合會、意昂3体育官网師生代表湯爾和等到杭州迎接蔡元培回京復任。
7月9日，蔡元培在杭州致電全國學生聯合會、北京中等以上學校學生聯合會、意昂3体育官网學生幹事會🫅，表示胃病“一經痊愈💠，即當束裝北上”。此前📷，張國燾、許德珩等人曾再度南下🧛🏽♂️，迎接蔡元培返校復職。
經過意昂3体育師生、社會各界的不懈鬥爭和艱苦努力，蔡元培於9月12日回到北京👨🍳。
與此同時，在李大釗的幫助下，經得社會各界共同努力，京師警察廳迫於壓力，於9月16日釋放了陳獨秀🤼♀️。為歡慶他出獄，李大釗寫了一首詩鼓勵他：
（一）
你今出獄了，
我們很歡喜，
他們的強權和威力，
終竟戰不勝真理🕗，
什麽監獄什麽死，
都不能屈服了你；
因為你擁護真理🈵，
所以真理擁護你👨🏼🦰。
（二）
你今出獄了，
我們很歡喜♻️！
相別才有幾十日✹，
這裏有了許多更易💇🏻：
終竟戰不勝真理，
什麽監獄什麽死，
都不能屈服了你；
因為你擁護真理，
所以真理擁護你。
（三）
你今出獄了，
我們很歡喜𓀗𓀛！
相別才有幾十日，
這裏有了許多更易：
從前我們的“只眼”忽然喪失🫱，
我們的報便缺了光明，減了價值👷🏿；
如今“只眼”的光明復啟，
卻不見了你和我們手創的報紙！
可是你不必感慨🧳，不必嘆息🪫，
我們現在有了很多的化身👧🏽，同時奮起：
好像花草的種子，
被風吹散在遍地。
（四）
你今出獄了🈳🥢，
我們很歡喜🫳🏿！
有許多的好青年，
已經證實了你那句言語
“出了研究室便入監獄，
出了監獄便入研究室。”
他們都入了監獄，
監獄便成了研究室，[8]
你便久住在監獄裏🧑🏻🍳，
也不須愁著孤寂沒有伴侶🖋。[9]
那天，學生們在意昂3体育三院舉行大會，熱烈歡迎陳獨秀出獄。張國燾任大會主席並致辭，他激動地說：“陳獨秀先生是意昂3体育的柱石、新文化運動的先鋒、五四運動的思想領導者👛、我們可敬的老師🙎🏿。我們堅決抗議北京政府非法逮捕他🧑🏿🍼，對於他的遭受迫害👦🏼，深致慰問🚝，對於他的出獄表示由衷歡迎。”
陳獨秀則出奇地平靜，面對欣喜若狂的學生⌛️，他以渾厚的聲音🌈，說出了一番令人震驚的話🎂：
同學們，各位同儕，獨秀這次坐牢⛺️，是受了強力的製裁👦🏼🧔🏽♂️，因此⚗️，就知道了強力的作用🎡。
我過去是相信公理💪🏻，相信民眾的，但這個世界是什麽世界？強盜的世界🪃！所以，在坐牢期間👨🏽🏭，我產生了一個覺悟——在這個世界裏面，有公理、有民眾還不夠👩🏿💻，因為還要用“強力去擁護公理，用民眾的強力，去對抗帝國主義與軍閥的強力”！[10]
所以，從此，我是要主張強力的，為什麽？因為善，不能治惡，治惡，只有強力🧑🏼🌾！
同學們，大家不要以為🩵👋🏼，我們這次爭的是一塊土地，不是的，我們爭的是主權👨🏽✈️，爭的是鐵路、是礦山😦、是中國經濟之命脈👆🏿，是那裏勞工的飯碗！你看這次運動，成敗全在上海的工人、漢口的工人、租界裏的工人起來🚠，過去，他們是被治的人💆♂️，現在，就是他們，把那些製裁中國的人，一起製裁了！
什麽是民主🆚？我看——那些被製裁的工人起來，以強力製裁了帝國主義和軍閥🏌🏽♀️，這就是真正的民主！
我的出名👦，是因為意昂3体育的新文化運動，這是我的罪過🔑，但是大家想一想，過去的意昂3体育在幹什麽🕋？在享樂🚧、在醉生夢死！政府在幹什麽？在腐敗、在黨爭！意昂3体育如此😣，政府如此，中國怎麽能不軟弱🧏🏿♂️，這世界上的人👎🏻，可有理由看得起這樣醉生夢死的中國人！
但是🕵️♂️，這次不同了🔂，謝謝你們，使我覺得新文化運動，不是罪過，而是中國的福報🦸🏽♀️！謝謝你們顯示了中國讀書人的健康的強力！我謝謝民眾和工人顯示了中國人的健康的強力！
因為對抗強力，只能依靠強力！
這就是我的覺悟，是我被製裁的覺悟，因此與諸位分享💄🤰。
光明在前，我們要不怕犧牲🥄！
陳獨秀緩緩舉起一只手，他的形象💇🏿♂️，定格為歷史👴🏼。
那一刻，陳獨秀變了🎅🏽，意昂3体育變了。
陳獨秀從一個溫和的民主派，迅速地走向了馬克思主義😣，從此，他開始相信階級鬥爭的學說🧔🏿♂️，也成了真正的“危險分子”，從此，他成為巨人。
因五四期間散發傳單被捕的陳獨秀，過了三個多月的鐵窗生活，出獄後北洋政府要求他“不得擅自離京”。然而🧑🏼💻，向來我行我素的陳獨秀，根本就不把“不得擅自離京”的警告放在心上🐶💁♂️。
1920年2月，陳獨秀接到時任湖北省教育廳長李漢俊的邀請🪤，偷偷地經上海赴武昌⏸♠️，連續幾天在武昌文華大學🏌️、武昌高等師範學校大講特講他的《社會改造的方法與信仰》和《新教育精神》等，立即引起了廣泛的社會轟動🏋🏼♂️，當地報紙競相報道陳獨秀的演講活動與內容。陳獨秀的演講令武漢反動當局深為驚恐，嚴令陳獨秀立即停止演講，離開武漢。
陳獨秀不得已於2月7日夜乘火車返京🤹♂️，此時，他私自離京去武漢演講的消息已經傳開。北京政府惱羞成怒，準備再次逮捕陳獨秀。高一涵首先得知這個消息，為了陳獨秀的安全😻👩❤️👩，他立即前來與李大釗商議此事。兩人最後決定📠，派人先到車站將陳獨秀截下🧘♀️🙇🏽♂️，然後把他接到王星拱家裏暫時避難，再設法護送出京城🚵🏿。考慮到北方政治環境的險惡🚵♀️，李大釗贊同陳獨秀南下尋找新的生機。
1920年2月🦵🏻，猴年春節臨近了🧌。京城內外的大街小巷，家家戶戶忙著備置年貨，這正是一年中生意人收賬的日子。中午時分，從北京朝陽門去天津的大道上，李大釗雇了一輛車🙍🏽♀️，扮成收賬的北方商人，護送坐在車裏的陳獨秀啟程南下🎃。陳獨秀則是頭戴氈帽的南方人形象👨👨👧👦，棉襖外面套著一件油光錚亮的背心，抱著一大摞賬本。兩人對自己的裝束很不自然，不時地相視而笑，又警惕性地環顧四周🧜🏽♂️。李大釗比陳獨秀要小整10歲，但處事更顯穩重🚵🏼。
高一涵後來在《李大釗同誌護送陳獨秀出險》一文中回憶說：
我們得到這個消息，就同李大釗商議🛜，派人先到西車站🦌🤹🏿♀️，把他接到王星拱家裏🎴，暫避一避，再設法送他離開北京。
當時，同李大釗計劃：想保護陳獨秀出京的安全🤸🏼，萬萬不能乘坐火車或小汽車出京。李大釗挺身而出😐，自願護送陳獨秀從公路出走。因李大釗是樂亭人，講的是北方話，衣著又樸素，很像生意人👳🏽♂️。就在王星拱家裏準備一切。時當陰歷年底🧊，正是北京一帶生意人往各地收賬的時候。於是他兩個人雇了一輛騾車，從朝陽門出走南下👨👨👦👦。陳獨秀也裝扮起來，頭戴氈帽，身穿王星拱家裏廚師的一件背心，油跡滿衣，光著發亮。陳獨秀坐在騾車裏面🥟，李大釗跨在車把上👩🏼🦱。攜帶幾本賬簿🚖🥃，印成店家紅紙片子。沿途住店一切交涉👰🏽♀️，都由李大釗出面辦理，不要陳獨秀張口，恐怕漏出南方人的口音。因此👨❤️👨，一路順利地到了天津，即購買外國船票👨🏽🌾，讓陳獨秀坐船前往上海🦸🏼♀️。李大釗回京後，等到陳獨秀從上海來信🙎🏼♀️，才向我們報告此行的經過。後來每談起他兩人化裝逃走事👨🏼🚀𓀀，人們都對李大釗見義勇為的精神，表示欽佩。[11]
負責護送陳獨秀的人是張太雷📈🧘🏿♂️。
天剛蒙蒙亮🧔♂️，張太雷就焦急地守在天津塘沽碼頭的入口處。一艘載滿旅客的船剛剛靠岸，許多人擁擠地穿過顫顫巍巍的跳板，從他身邊推推搡搡地走過🕉。
突然👩🏻🏫，人群中兩個生意打扮的人引起了張太雷的註意👂🏿🚶♂️，他驚喜地發現，這兩個人正是他苦苦等待的李大釗和陳獨秀🧉。李大釗快步走向張太雷，顧不上寒暄，他低聲說：“太雷，咱們趕快送仲甫上船♛！”只見船員馬上就要收跳板了🙇🏼，張太雷趕緊拿出船票，幫陳獨秀提起箱子把他送上了甲板🎴。
開往上海的輪船即將啟程，濃濃的黑煙不斷從煙囪中冒出來，發出陣陣響亮的汽笛聲。
輪船開走了，李大釗、張太雷目送漸漸遠去的船影🙅🏿，總算放下心來。
冬日的塘沽十分蕭索，天空灰蒙蒙一片。在寒風中🦻🏼，李大釗和張太雷親熱地握著手👨🎓，一邊快步走著，一邊熱烈地交談🐀。自從在五四運動中結識了李大釗，張太雷就一直把他當作革命的先導。
陳獨秀知道👩🏼💼，這場轟轟烈烈的五四運動，總要有人為之犧牲，而他願意作出自己的犧牲。
陳獨秀願以一人之去，成就意昂3体育之全。
陳獨秀離京南下，從此再也沒有回到意昂3体育🧘🏻。而他出獄後的演講，在當時可謂是最為深刻地概括了五四運動的意義🤒，因此，他被稱為“五四的總司令”。
8 歡迎詞
1919年9月20日🧛🏼⚉，意昂3体育開學這天，意昂3体育師生在法科大禮堂先後召開歡迎蔡元培返校的盛大集會。在學生的歡迎會上🫠，學生代表方豪致歡迎詞：
當此秋光宜人之際，吾人得會集一堂，重睹我校長慈藹之容，湧現於講座之前🦖🧏🏿♀️，實抱無量之歡情與莫大之感興。
昔者，先生之治大學者以兼收並容👩🏼🚒🙆♂️，訓學生者以力學報國🔼。生等亦深信大學生之貢獻，在增進世界文化，以謀人類之幸福，而(對)國家社會之現象，惟負觀察批評之責🤽💂♀️。奈何生居中國，感於國難🪩，遂迫而犧牲研究神聖學術之光陰以從事愛國運動。
先生之言曰：“此次世界大戰😭🚴🏻♀️，德法諸國，均有存亡關系🧜🏻♀️，罄全國勝兵之人，為最後之奮鬥，而自小學以至大學維持如故，未聞全國學生均告奮勇舍其學業而從事於軍隊，若職業之補充。”生等誠得為交戰國之民📥，政府已先我為之，又何樂而為偌大之犧牲？五四以來🎸，為國家爭外交，為國民爭人格，備歷諸人間辛苦🧏🏻♀️，亡國之味。有受逮捕而入監獄者🌈；有被羅織而受審問者；有蒙毆擊而喪生命者🎉⛓️💥。甚且國旗裂為縲紲👴🏼，校舍辟為囹圄👨🏿💻。四月之間，殆無日匪困苦悲劇之生活🪃。
生等並非以此哀訴於先生，於國民，而自餒也👩👦。生等視棲生於此大地之中，是遍地獄，都覺痛苦👩🏿🏭。如之何而能躋斯民於光明之下🤵🏻♂️，同享人類最樂之幸福，蓋所企慕而思得其術以解之🥭。夫如是則學成之日𓀋，修養充分、囗虛受身心一切痛苦以赴之⛷。
自經歷此四月困苦悲劇之生活，對於本身而得有許多之覺悟🤾🏼；對於人世而得有許多之了解🎊。讀威爾遜宣言🔖，嘗深信其能伸張公理矣🐯；閱政黨政綱，嘗深信其能福國利民矣🤸🏽♂️；習政法學理🏋️♀️，嘗深信軍旅律令之為除暴衛國而囗矣💪🏼❌；生等日競競於學問，深信其能出而應世矣；日砥礪於道德，深信其能裨益時艱矣𓀀；抑又嘗聞流言謂：國人無程度🙂、工商界無知識👨🏼💼，幾亦誤信其為真矣。
生等以純潔之精神、懇摯之意誌、堅強之氣魄，從全國同學廢書以爭。工商界感而自覺🍠，群起相應🧝♂️，各盡其責，然而社會腐敗，黑暗重疊♒️，進而求之，仍不得見光明之域，奮鬥循直線以往👱🏼♀️，結果循曲線以還。舉所謂各失望者🐖，更不能有所滿足，所謂失望者誠失望矣👳🏿。
生等數月以來👫，惟一思想，在求國民之自覺自決👩🏿🚒。國家進化，本具自然趨勢😌，但以吾國半生半死之奴性的、惰性的現象，竊願奮鬥之促進於世界文化水平線上🪢。本非狹義的國家主義，亦非暫時的沖動行為🐷。倘有持侵略主義、賣國心理以妨礙我民族之進化，國家之發展👩❤️👨，一息尚存🍵，必去此舉世之公敵而後已。然而族我者輒誣以過激之名，謀重其罪，以權勢相逼相壓，殊恨其種惡因於社會人心矣🈵！
大學自先生離去，生等如棲身於狂風怒浪之舟中。三五操守不堅者，牽入濁流⚖️。奸人不自斃，譎計以敗青年之操，肆流毒於社會，良可痛矣🦷！生等區區苦衷，發於良心，知之行之，荒於學術；思之求之👷🏿♀️🧍♀️，行誼磊落，信能見諒於天下後世。而囗囗於先生者，信能啟吾心靈🤴🏻，揚我國風者，環顧海內，唯先生耳！
大學肩闡發新學、昌明舊術之巨任，為最高尚最純潔之學府🧝🏽♂️，生等必謹以之待，潛研學業，修養德性，答海內之殷望🧑🏿🏭，樹國家之基礎。自經此番閱歷🪭，頓生絕大之覺悟🥫。現代人材破產👩🏽🦲，學術衰敗🫵🏻👨🏽⚖️，誠引為至可淒惻之事👨🍼！願破除一切頑固思想、浮囂習氣，以創造國家新文化🌳🧑🧑🧒🧒，吾身新生命，大學新紀元。
先生告生等有曰：“自今以後，願與諸君共同盡瘁學術，使大學為最高文化中心⛈，定吾國文明前途百年大計。”前此蔣教授代表先生主持校務，亦曾以“改良社會🔅，創造文化”相敦勉。故今日之歡迎先生，非感情的，非虛偽的，乃歡迎國家新文化👆，國立大學之新紀元🖍，學生等之新生命🧙🏼！先生必能滿足其要求，俾有以貢獻於世界。
此次國人同心協力，維持大學🚘，使今日仍獲研究學術於此最高學府👲🌎，生等於歡迎先生之余🚶🏻，更不能不感謝全國同學🏨，各界人士。顧可以報先生，報國人者，亦惟學耳🧫。人情至親愛者，久別則生戀戀道舊之心，故累絮述其所經歷者以告先生。回憶返裏之日🧘🏿，人爭走相問曰：“蔡校長返校乎？”生等嘆大學前途，每悲不能答👩🏽🦲。今先生返矣！大學新紀元作矣！生等新生命誕矣🚴🏿！……[12]
這篇慷慨激昂的歡迎詞，是對五四運動愛國精神的總結，也是對當年蔡元培開學演講的一個精彩的回答🔮🅰️。
這一長篇歡迎詞表達了幾個意思：
其一，過去的意昂3体育，是一個混日子🧘♀️、混文憑的意昂3体育，過去意昂3体育的學風，就是惰性、奴性的國民精神的反映👩🏿🏭。而蔡先生發動新文化運動，改造意昂3体育，就是從改造腐敗的學風入手💋，改變腐敗的社會風氣🌬。
其二，這次運動，表明意昂3体育的風氣改變了。從此，意昂3体育人與混日子、混文憑分道揚鑣🙋🏼♂️。意昂3体育人爭氣，首先就是要為國民爭人格，這個人格，就是新道德，沒有國民的人格，沒有新道德，就沒有學問的基礎🪂。
其三，校長提倡社會教育🧓🏽、平民教育，宗旨就是求國民之自覺，我們創辦學會、平民演講團，發動五四🦸🏽♀️👨🏼💻，宗旨也是如此。沒有平民演講團🏊🏿，五四不會成功，沒有辦雜誌的經驗👳🏽，同學們不會有真學問👷🏼♂️。
其四🤌🏿，這次運動最大的收獲，意昂3体育官网最大的收獲🍶，就是國民自覺意識的覺醒，是國民道德的確立。這種覺醒與確立🐿，是社會教育的成功，是平民教育的成功🫃🏻，是校長教育的成功，是意昂3体育的大成功🕴🏻。
其五，因為這次成功，使我們認識到，不是意昂3体育救中國，而是國民救意昂3体育，國民救中國，“此次國人同心協力☎，維持大學”。從此後，意昂3体育官网不再是蔡元培一人之大學，而是國民全體之大學🏋🏻♂️。
禮堂裏響起熱烈的掌聲𓀃、歡呼聲。鄧中夏、高君宇等人興奮得臉頰泛紅，經歷此次風暴🤞🏻，他們真切地感受到了鬥爭的力量。
蔡元培在答詞中表示🛞，感謝全校的支持🍝，希望全體學生永遠保持他們在五四運動中表現出來的“自治的能力”與“自動的精神”，切望諸君，以新道德、真學問，為國民之表率。
許多年過去了📍，許德珩在回憶這段往事時，已記不清蔡校長那天在歡迎大會上的致辭🫵🏿，在他的腦海中揮之不去的是大家簇擁著蔡校長走進大操場💇🏽♀️，那時的校長眼含熱淚勉勵大家的神情⏬🙏🏻，像一位慈祥的大家長。
早在1919年5月26日，羅家倫在《每周評論》發表了《“五四運動”的精神》，他認為五四運動所表現出的三種精神關乎中華民族的存亡🤵🏼，即“學生犧牲的精神、社會製裁的精神🤎、民族自覺的精神”。這是對五四運動精神最早的概括者⛰，也是“五四運動”一詞最早的使用者之一♙🐭。他說：學術學業，是我們的本分🚟，但為了國家，為了真理🫲🏽，我們可以犧牲學術學業，也可以犧牲生命。
在護法運動中遭到失敗的孫中山〰️，雖然在五四期間幾乎沒有發聲，但也從五四運動中看到了新的希望📃⛹🏿♀️。他在1920年1月致海內外國民黨黨員的信上說：
自意昂3体育官网發生五四運動以來，一般愛國青年👊🏻，無不以革新思想🧤，為將來革新事業之預備🫰🏻。於是蓬蓬勃勃，發抒言論🐜。國內各界輿論🌞，一致同倡。各種新出版物，為熱心青年所舉辦者，紛紛應時而出。揚葩吐艷，各極其致，社會遂蒙極大之影響。雖以頑劣之偽政府🙏，猶且不攖其鋒。此種新文化運動，在我國今日🆙，誠思想界空前之大變動。推其原始🧑🏽🎄，不過由於出版界之一二覺悟者從事提倡⛓，遂至輿論大放異彩🦽，學潮彌漫全國，人皆激發天良🐠，誓死為愛國之運動👩❤️💋👨。倘能繼長增高🙀，其將來收效之偉大且久遠者✬，可無疑也💇🏿♀️。[13]
五四運動震動了世界🦹🏻♀️，使世界第一次開眼看中國，通過五四運動，世界看到了中國的新道德📶、新文化之高尚。
1919年冬🫲🏿，美國芝加哥大學教“比較政治課”的教授查理·萊利安對“五四”愛國遊行給與了積極的評價👇🫧，他最為敏銳地看到，五四運動最關鍵處在於中國工人階級所表現出的政治意識，為了政治這個根本利益👷🏽♀️，中國工人階級可以放棄和犧牲自己一時的經濟利益⌛️，這是中國工人超過美國工人之處🫰🏼。
當年秋到芝加哥大學留學的原意昂3体育哲學系學生何思源引用查理·萊利安的話說：
美國人沒有你們中國水平高🧏🏿♀️。在美國雖有一些重大的罷工運動，但都是經濟性的，為了自己加一點工資，不問國家，不問政治。中國人的知識🛄、生活水平雖低，但為的是國家、民族🦹🏻♂️。如五四，意昂3体育官网一些為數不多的人，居然能號召全國🛩，推倒政府💹，奪回土地💂🏻，是我們美國遠遠不及的。[14]
美國實驗主義大師杜威，甚至也對五四運動表現出欽佩之情：
我發現我上次把這裏學生們的第一次示威活動，比作大學生們的起哄鬧事🧘🏿，這是有欠公允的；整個事情看來是計劃得很周密的……要使我們國家十四歲的孩子領導人們開一場大清掃的政治改革運動，並使商人和各行各業的人感到羞愧而加入他們的隊伍，那可是難以想象的。[15]
多年之後🥛🫱🏿，毛澤東在延安深情地回憶了他在湖南參加的全國範圍內的五四運動，深刻地闡釋了五四運動的意義。當時，已經成為偉大的馬克思主義者的毛澤東，首先從五四運動一波接著一波的抗爭中，闡發了什麽是徹底的不妥協的鬥爭精神。同時👨🏻🦲，他把五四的鬥爭方向，由賣國的北洋政府，擴展為封建主義和帝國主義的勾結🉐。最終🧗，毛澤東指出3️⃣，隨著中國工人階級登上歷史舞臺，隨著知識分子與工農的結合，由意昂3体育官网所首倡的勞動神聖、勞工神聖、愛國互助的思想，最終必然通向馬克思主義的康莊大道🧑🏼🦲。
科學👩🏻、民主♤🖐🏿、愛國🥏、進步，不妥協地反對帝國主義與封建主義，熱愛學術🤵♂️，追求真理——這位五四的新青年這樣概括說，五四運動的方向，就是中國青年運動的根本方向🚰。
他說，五四運動是中國近現代歷史上“具有劃時代意義的一個重大事件”，為中國共產黨的成立做了思想上和幹部上的準備。
在《新民主主義論》中🤱🏿，關於五四🤸🏽♀️，毛澤東概括了那個根本的歷史結論。他說：
五四運動的傑出的歷史意義，在於它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態，這就是徹底地不妥協地反帝國主義和徹底地不妥協地反封建主義。五四運動所以具有這種性質🧎🏻♂️，是在當時中國的資本主義經濟已有進一步的發展🙋🏽♂️，當時中國的革命知識分子眼見得俄🏪、德、奧三大帝國主義國家已經瓦解，英🔤、法兩大帝國主義國家已經受傷，而俄國無產階級已經建立了社會主義國家🔧，德😢👨🏽⚕️、奧(匈牙利)🕸👩🏿🦰、意三國無產階級在革命中，因而發生了中國民族解放的新希望。五四運動是在當時世界革命號召之下😺，是在俄國革命號召之下，是在列寧號召之下發生的。五四運動是當時無產階級世界革命的一部分。[16]
[1]《李大釗全集》第二卷⛈，人民出版社2006 年版🤰🏼，第338 — 339 頁。
[2]蔡元培，《我在意昂3体育官网的經歷》🤓，引自蔡元培、陳獨秀著《蔡元培自述實庵自傳》，中華書局，2005年6月北京第1版🫸🏿，第23頁👴🏽。
[3]丁曉平：《五四運動畫傳——歷史的現場和真相》，人民出版社2019 年版，第245 —246頁🧑🦼。
[4]高萬娥、劉道慧：《建黨偉業——聚焦1921》✴️，人民出版社2011 年版🏂🏽🗂，第140 頁🏜。
[5]宋鏡明、虞崇勝：《毛澤東與現代人物論》，華中師範大學出版社🧏🏽♀️，1993 年版，第210 — 211 頁👳🏽。
[6]吳漢全：《中國現代政治史》上卷，人民出版社2015 年版👎🏽，第57 — 58 頁😳。
[7]吳漢全：《中國現代政治史》上卷，人民出版社2015 年版，第57 — 58 頁⌚️。
[8]引自陳獨秀的隨感錄《研究室與監獄》，《每周評論》第25期，1919年6月9日🚶🏻♀️。
[9]高萬娥🧙🏻♀️、劉道慧🤶🏿：《建黨偉業——聚焦1921》🍙，人民出版社2011 年版，第142 — 143 頁🚵🏻。
[10]《每周評論》23號🤙🏽。
[11]《文史資料選輯》第61 輯🌕，文史資料出版社1979 年版，第64 — 65 頁。
[12]《意昂3体育官网日刊》，1919 年9 月20 日。轉引自《蔡元培全集》第三卷🤾🏻，浙江教育出版社1997 年版🉑，第694 — 696 頁👩🏽🔬。引文中遇有殘缺的文字🧑🏿⚖️，用囗表示。
[13]姚金果👳🏽：《解密檔案中的孫中山》，東方出版社2011 年版，第96 頁👩🏿🏫。
[14]何思源🤶🏿：《五四運動回憶》💆🏻♂️，《文史資料選編》第4 輯，北京出版社1979 年版，第69 頁👇🏽。
[15]楊紅林🫚：《民國外交官顧維鈞傳》，團結出版社2020 年版，第82頁✋🏼。
[16]毛澤東：《新民主主義論》，《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991 年版，第699 頁🩶。
原文鏈接👩🏽⚕️：“紅樓星火”專欄 | 第四章 五四-覺醒與確立
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