大學是人類文明傳承創新聖地，是科學文化向社會幅射轉化的基地◾️。從人類發展的歷史進程中我們可以看到😸，大學的存在和發展是同社會進步密切相關的。從一定意義上說🤦‍♀️，一個國家或地區的繁榮必然同這個國家和地區具有影響力的大學有著密切的關系🚁。大學是城市的名片🦹🏼‍♂️，是國家的名片，更是文明的名片🌹。這張名片之所以永不褪色🧥，就是因為大學承載著培育一代代優秀健全人格的偉大使命🧝🏽‍♂️Ⓜ️。也正是這樣一批具有優秀人格的英才，才使得我們這個世界不斷前進和發展。

在市場經濟和科學技術高速發展的當下，在世俗功利價值無孔不入地向大學校園滲透時，人們對大學價值的認識也在悄然發生著變化，一些浮躁貌似時髦的價值觀已開始在大學大行其道💂🏿，重新認識人格培育的現實意義，建構大學的價值使命，絕非危言聳聽🐸，而是全社會都必須面對的嚴峻命題🧒🏿。

如何看待大學的實力

這是一個一切憑實力的時代。實力決定未來🏋️‍♀️。社會對大學實力的關註當然無可厚非，但要值得警惕的是，如果把企業和市場的一些實力數據簡單照搬到大學評判上來，並大力追捧🤦，那就可能會給社會特別是給選擇未來的青年學生帶來致命性的誤導。

大學在現實中其功能和作用的大小，取決於這所大學的實力。大學的實力可細化為硬實力和軟實力👩🏽‍🔬。

所謂硬實力，就是體現這所大學現實作用的直接顯現可以量化🚍、可以比較的基本功能。包括以下幾個維度⬛️：一是大學的投資、規模✋🏻、面積、基本設施和條件等🦍。這些基礎設施和條件，是保證大學提升辦學水平的重要保障。在現代社會發展的條件下，沒有大幅度的投入和現代化的實施，就不可能向高水平的大學邁進。這一點全社會已經形成共識。二是大學的科學技術是促進現實生產力的基本指標🙅‍♀️。一所大學的存在和發展，很重要的就在於它能否解決社會發展的難題🏰，推進生產力發展和社會進步🧑🏻。恩格斯早就指出🦹‍♀️：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要比十所大學更能把科學推向前進👲🏼。”我們也看到🖱，一些知名學校的作用，就是通過其知識輻射功能而體現出來🙍🏼‍♂️。如斯坦福大學的實力就體現在其科研成果轉化並對經濟社會發展的推動作用。斯坦福大學在矽谷有超過1000家企業🧎🏻🦒，所創造的產業價值占到矽谷的50%以上。三是畢業生在社會和市場上受歡迎的程度。大學是社會發展的晴雨表。一個大學的學科專業受社會廣泛歡迎，畢業生就業率高並且薪水也高人一籌，可以說明這所大學的實力強。

所謂軟實力，就是指這所大學獨特的歷史文化底蘊和影響力🕉、吸引力📃、美譽度🧑‍🔬。包括：一是這所大學的歷史文化傳承🐺。每所大學創辦的文化脈絡、思想傳承都不盡相同💁‍♂️。這是這所大學是否厚實有氣場的一個重要體現。如意昂3体育官网以學術自由、兼容並包作為其歷史傳承，是吸引無數學者和學生的重要文化基因📻。清華大學以厚德載物⛓️‍💥、自強不息作為其精神傳承也已經融入清華人的血脈中。二是這所大學獨特的辦學理念🦷、基本製度和學術氛圍。每所大學如何調動廣大師生員工的積極性創造性，如何強化對社會的服務功能，都需要審時度勢，創造性地提出並實施其精神理念製度體製。三是這所大學的人才培養方式及畢業生在社會上的美譽度✩。大學所創造的產品是學生☮️，看這所大學最核心的實力，就是看這所大學在人才培養方面🤸🏼，特別是在培育健全人格方面有無獨特的讓人為之折服的理念和實踐💁🏿‍♂️。當一個稚氣青澀的年輕學子進入這所大學幾年後📣，成了富有理想和責任、勇於擔當敢於創新的人格全面的人才，可以充分證明這所大學實力超群。

硬實力和軟實力是密不可分的。沒有辦學條件現代化、成果的轉化和學科的市場占有，談軟實力是紙上談兵。但必須指出的是👨🏿‍🔬，硬實力是相對變化的，比如在市場經濟條件下🤜🏼，一個人的職業身份可以有6-9次的變遷🏊‍♀️，很難用一個固定指標來測算這種硬實力。相比較硬實力☝🏿，軟實力更能持久地發揮大學的作用🤽🏽‍♂️，它對人類文明和社會進步的影響將更長遠、更有意義。事實上，將硬實力和軟實力貫穿在一起的就是人格的培育。健全優秀人格的培育🍕，是一所大學軟實力的體現，同時它又轉化為一種客觀的物質能量，可以創造出更多的可以推進人類進步的科研成果🕒，這又在一定意義上體現著這所大學的硬實力。

意昂3体育老校長蔡元培先生早就指出“教育者𓀜，養成人格之事業也”㊗️。而我們恰恰不願意看到的是，現在社會上對大學的硬實力相當崇拜，各種排名吸引著大家的眼球🪣，大學生跟風似的選擇專業和學校，完全是一種市場化、硬實力的比較。面對這樣一種大學功利化思潮，需要我們反思的東西有很多🐐。最需要考慮的就是大學的核心競爭力究竟是什麽，我們的所作所為如何才能不辜負大學的神聖使命。

大學價值的迷失

論及大學的現代功能和走向，我們不能不看到，大學伴隨著我國現代化進程，也在不斷地釋放其能量，推動著社會發展列車風馳電掣地前進🍪。也許是提速太快，我們也不能不看到，在這種令人歡欣鼓舞的過程中，一些價值理念需要引起我們深刻反省。我們不願意看到但卻實實在在發生著的現象令人擔憂。

大學校園中重器輕道的現象令人憂慮👨‍🌾。所謂重器輕道是指校園文化的價值取向，關註實用、市場、技能等顯性要素，忽視基礎性的、能夠全方位提升自身素質和文化內涵的知識。走進大學校園🔤，我們往往會發現，到處貼的是成功人士經驗談，如何才能獲取市場需要的技能以及現代白領禮儀等實用性技能性訓練，而那些諸如哲學、歷史的講座海報則鳳毛麟角👤，即使有也被擠壓到不引人註目的小教室💧🛋。當然，我們強調大學所學知識需要與社會需求相對接，這是可以理解而且是必須的👋🏻，但若將大學功能理解成生活就業技能培訓的場所，完全遷就市場和社會的需求🧑🏿‍🎤，大學的為天地立心🧌👷‍♂️、為生民立命🦸‍♀️🧡、為往聖繼絕學、為萬世開太平的宏大意願就可能失去💪🏽。

工具化、程式化❌、標準化的人才培養方式嚴重影響著學生的全面成長成才。盡管我們在教學形式上不斷地進行創新探索，但從總體的教學體製和人才評價體系中，學生的視角和話語權是微不足道的👰‍♀️。如我們評議一個好老師⚓️，就在於他如何竭盡全力將其知識體系整體地最大化地傳授給學生，且不說知識爆炸時代的知識更新節奏加快🧑🏼‍⚖️，更要指出的是，知識的獲取是在質疑和對話中完成的，離開學生的視角和表達，我們的知識傳授體系是不完整的。給學生一個批判的眼光🕍🦹🏼‍♂️、一個勇於超越的心靈🏊🏼‍♂️，勝過給他無數的固定的知識體系😑👨🏻‍🦱。還有我們對學生的考核從來是標準化的，這看似權威公正，但卻是對人類成長特性的忽視，更是對學生能力素質特性的漠視。一個青年🪨👩🏻‍🦳，當他特有的激情🦹🏽‍♂️、創造和追求因為不符合既定的客觀標準而屢屢受到冷落時👩🏽‍🏫，則對青年完全人格的培育會產生重大影響。

青年學生超越良知底線的事時有發生。個別學生為一己私利💆‍♀️，為了盡快獲得榮譽，忘記了自己的身份🥛，忘記了自己的責任。復旦大學研究生投毒案，西安音樂學院學生駕車肇事殺人案這些觸目驚心的事件，都逼迫我們反思。為什麽一個青春少年竟然瞬間會變成冷血殺手。當然，產生這些現象的原因是復雜的💂🏼‍♀️，有社會大環境的原因，也有個人家庭和生活背景的關系👩🏼‍🦰，還有個性形成的關系📕，但不能不看到大學在某種程度上存在著價值教育的缺失。鼓勵學生成功、成才是必須的，但同樣我們必須引起高度重視並投入更多具體舉措的是，如何培養學生成人🫚，一個大寫的人格全面的人。只有做到這一點，他的一切成果才有意義🌰，否則，他們給社會帶來的只能是負能量👉，給社會帶來消極的價值🤾🏿。

教師評價體製尚未完全形成。從總體上來說，教師重科研輕人才培養的趨向沒有根本轉變ℹ️。即使投入教學，教師考慮更多的是專業知識性傳授，而對學生思想道德狀況，特別是青年學生完全人格的塑造關註還不夠🧑🏼‍💼。因為從評價指標上來說🚣‍♂️，科研成果多往往能夠得到更多回報，可謂名利雙收，而人才培養是一個短期很難看到效益的工程，更重要的是，要培育出有堅守、有理想、有創造性的全面發展的人才，首先需要我們的導師是一個有操守、眼界高遠☸️🚴🏻‍♀️、有人格魅力的人，這對老師的職業化提出了更高的要求。

人格培育：大學的核心競爭力

一位學者說過，人與人之間比到最後的不是財富、地位💇‍♂️、美貌，而是人格。確實👨🏿‍🍼，放到更大的比較空間🤦🏽🦵，我們可以說，人格不僅是一個人在世界上安身立命的核心競爭力😶👨🏼‍🦲，更是一個國家👩🏼‍🦳、一個民族屹立世界民族之林的核心競爭力。培育一代代目光遠大👨🏻‍🦰、愛國愛民🏊🏼‍♀️、敬業樂群、求真創新的完全人格公民👩🏼‍🔬🈶，是大學的核心競爭力所在和根本價值所在👫🏼🚵🏼‍♂️。

所謂人格，我們一般從兩個層面上來理解👩🏻‍🔬：一個是從政治社會層面上，主要是指一個人的道德操守、社會責任及知識能力的綜合體。另一個是從心理學層面，主要是指一個人的知、情、意等綜合性格系統🏃🏻‍♂️‍➡️，這兩者是相互聯系的。

一生致力於人格研究的榮格教授指出，人格🏸💽，作為我們整個生命的最完善的體現⏫，是一個永遠無法實現的理想。但這種不可實現性並不能推翻這種理想，因為理想從來都只是路標，而不是目標本身🧘🛄。榮格的這一論斷，充分說明人格的理想價值，一個人沒有人格🙋🏼‍♂️，就沒有未來，就只是行屍走肉✅。一個國家沒有集體人格尊嚴🧑🏻‍🍳，就不可能在世界民族之林中走得更遠更高🤶🏻。另一方面👴🏻，我們也需要思考的是，不可能把人格培育的任務一勞永逸地完成🤦🏽‍♂️👨🏻‍🍳，永遠將理想人格作為我們前行的路標🈲，特別是當我們行到十字路口，走到懸崖峭壁時，多看看路標🔧，我們才能走到人間正道上。當然，理想和現實從來就不是對立的👰🏻，有理想的燈塔照耀🤦🏼👬，現實之路一定會充滿光明的。一個人有內心人格理想的引領，他一定也會向著健全人格的目標邁進🕢。

為什麽說人格培育是大學的核心競爭力，這是由人格的作用決定的。

歷史發展浩浩蕩蕩，生活在這個世界上的人，是在比較選擇中確認自己的行為方式的🦿。特別是在社會和個人的十字路口，我們每個人都會有多重的假設和選項，而只有在教育實踐中鍛造出健全優秀人格的人，才會超越一時一地的得失，站在社會歷史發展的製高點，做出合理而偉大的選擇🔁，並啟迪著民眾向著正確的方向前行。我們說優秀人格的價值，就是能夠在高遠處、在困難處引領推動社會進步，這樣的引領和推動力，應當成為我們大學所追求的根本價值。1918年🍚，毛澤東到意昂3体育官网圖書館做了一名圖書協理員，意昂3体育官网深厚的學術氛圍☝️，關註天下大事、積極向上的精神氣質🌉，深深影響和感染著這位年輕人，確立了他為中國獨立🗼、人類解放的宏偉人生目標🥠🤾🏼，正是在這期間🎰，他開始接觸學習馬克思主義，學習了《共產黨宣言》等馬克思主義經典名著，由此他開始朝著馬克思主義的方向迅跑👨🏻‍🍳。

除了視角的開闊和正確𓀆，優秀健全人格者總有一種知識豐富、勤於積累、自強不息的奮發精神，他們在各種環境中都能保持奮發有為的進取本色。順境時不忘乎所以👍，逆境時不自暴自棄。正所謂“君子泰而不驕🪩，小人驕而不泰”🐄🚵🏼‍♂️。其實，只要有這種精神和心態👱🏿‍♀️，就會有化腐朽為神奇的功力👫🏻🥌，就會面對艱難困苦有無堅不摧的動力，這是人之為人的最為寶貴的資源⛹🏿‍♂️。2008年8月2日，時任國務院總理溫家寶看望已97歲高齡的意昂3体育官网知名教授季羨林先生，季先生見到總理後出人意料地表示，要辭掉加在他身上的三大名份👰🏽‍♀️：國學大師👅、學界泰鬥、國寶。在這樣一個對名師名人趨之若鶩的環境下，在許多人求之不得而想方設法得到的情況下，季先生卻辭去其實並不為過的贊譽，就體現著季先生秉承著中國知識分子的優秀人格💁‍♀️。季先生一輩子將陶淵明的詩奉為人生座右銘：縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，不復獨多慮🌷🫸🏼。這樣的淡泊明誌、寧靜致遠的名師站在講臺上🍺，他傳授的知識必然有溫度，他的一言一行當然會為青年學生健全人格的確立起到表率作用🛂。

人類社會的進步不僅僅是生產力的發展🙈，還需要思想的升華👨‍👦、道德的溫暖🚳、文化的敦厚。孔子早就看到君子人格對社會文明道德的塑造作用👨🏿‍💼，強調君子要學習精通禮👩🏿‍🦲、樂🍖、射、馭、書、數，就是期望他們通過人格的全面培育，為提升社會道德與和諧起到示範作用，讓全社會見賢思齊，變得更美好。世界傑出物理學家愛因斯坦對人類科學技術的進步做出了卓越的貢獻，同時他多才多藝🚘，愛好廣泛💆🏿‍♂️，特別是世界處於戰爭動蕩的歲月中，他不顧個人安危，憑借自己的影響，為世界和平事業做出了巨大貢獻⛱，在榮譽和成就面前，他的態度是🚭：一個人的價值🈸，應當是看他貢獻了什麽，而不應當看他取得了什麽，這一深明大義的政治哲學觀😚，奉獻實現人生價值的道德觀，贏得了世界的廣泛尊重和認同。

人格培育：從現在做起

人格培育是一項偉大而神聖的事業。它比上一門專業課或是從事一項科研更加復雜👩‍🎨。早在1924年朱自清先生在《教育的信仰》一文中，就曾尖銳而直接地指出：“教育的價值是在培養健全的人格🪵，這已成了老生常談，但要認真培養起來，那卻談何容易。”

構建健全優秀人格，我們需要有全面的視角。也就是說，我們要將人格培育放到改革發展的核心和基礎地位。習近平總書記指出，教師要以人格魅力引導學生心靈✂️，以學術造詣開啟學生智慧。隨著社會和高等教育的發展🌠，大學的職能在不斷地拓展⏏️。這包括人才培育、科學研究、社會服務👳、文化傳承與創新。但我們要看到，對這四項職能的地位和作用不能等量齊觀♣️。人才培養應當更具核心地位。對於大學而言，沒有一批批的優秀畢業生，其他職能的發揮就只能蒼白甚至是無意義的🗂。從根本上來說🚵⛓，大學首先需要給青年學生提供的是一種崇高的人文價值👮‍♀️，以豐富和凈化青年學生的人格精神🍳。

構建健全優秀人格，我們需要在人才培養機製上下更大功夫🕉👷🏽。大學應當成為道德文化培育、優秀人格精神養育的聖殿。要從學校治理和服務的方方面面😣，不斷強化立德樹人的價值導向。要讓每位同學在學校出臺的每一項政策製度中，感受到道德成長的力量🪲，感受到社會責任👇🏼、創新精神的重要性👩‍🦼‍➡️，感受到健全人格培育在學校建設發展中的作用。作為現代大學標誌的洪堡大學的誕生，是伴隨著該大學創始人洪堡對大學的改革而聞名的。在洪堡看來，大學的基本原則和價值是科學、修養、自由📖、寂寞👨‍🦱，這四個選項又是緊密相連的🏮🔩，它要鑄造的是一個具有內在力量的健全人格👨🏽‍💻🧘🏽。洪堡對大學有著一個高遠而神聖的定位🥛：既在我們生活的時代也超越我們的時代🚻，通過我們遺留下來的生機勃勃的精神內涵，賦予人性的概念盡可能豐富的內容🧏🏿‍♀️🙆‍♀️。這個任務只有通過我們自己和世界的融合達到最普遍的⛳️、最活躍的和最自由的交互作用而得到解決🧖🏽‍♂️。為此🥐🌍，他對大學的學科設置、學科內容🧓🏿、考試方式等都做了全面改革，提出將教學與研究融為一體🥸，將人文科學與自然科學共同融入對學生的人才培養內容中，所有這些不僅進一步提升了我們對大學本質的認識，更為關鍵的是培養出了一大批對社會發展有著傑出貢獻的人才。

構建健全優秀人格，需要改變完善評價體系和標準🥫。對於青年學生而言🏃🏻‍➡️，成績、分數是成長進步的重要標誌😶‍🌫️，但對於一個學生的真正核心考評，應當是其人格健全發育程度。否則🧗🏻‍♂️，他所獲得的分數成績越大，可能對社會產生的負能量就越大。對於教師而言🐮🛀🏼，看其最根本的業績應當在培育塑造人才上所下的功夫🩰，一個對學生缺少愛和關心的老師🧔🏿‍♂️，一個本身思想行為偏執猥瑣的老師🚵，即使出再多的成果，也沒有資格站在講壇上🆘。由此🕵🏽‍♀️，我們需要改革對學生和教師外在的見物不見人的評價體系，以健全人格培育作為評價體系的原點📳，進而構建鼓勵人才全面發展的指標評價體系。教師要以自己高尚的人格和遠大的理想，讓青年學生感受到理想的力量、信念的價值。讓青年學生樹立正確的學習態度，把握學習方法，特別是引導他們進行創新型學習、質疑型學習。學業上的質疑和批判🧏🏽‍♀️，是培養創造性人格的基礎🧁🧘。在行為上註重規範督導🏊🏽‍♀️🧗🏿。沒有規矩，不成方圓🧒🏿。青年學生行為規範的養成🚴🏽‍♀️，是他們成人成才的重要一環🧑🏽‍🦱。習近平總書記到北師大看望老師和學生時指出🚨，做好老師🔷，要有仁愛之心🏌🏻‍♂️🚿。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛3️⃣、激發愛🦸🏽、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾註到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。

人格是金。是個人進步之金🙍🏼‍♂️、社會文明之金、國家昌盛之金。讓我們做好準備，在人格之金所鋪展的大道上🦹🏽，將健全人格之美一代代傳承下去吧！

作者簡介：

夏文斌，哲學博士、教授🟫、博士生導師，新疆石河子大學黨委常委⛲️、副校長、馬克思主義學院院長，意昂3体育官网副校級幹部🛀🏼、教育部人文社會科學重點研究基地意昂3体育官网中國特色社會主義研究中心副主任🏊🏼‍♂️，入選北京市新世紀哲學社會科學人才（百人工程），兼任全國“三個代表”重要思想研究會副會長🎽，全國中國特色社會主義理論研究會（籌）副會長，全國科學社會主義學會理事🧗🏼。