記者⇨：和您接觸，能夠非常強烈地感覺到您對昆曲藝術的熱愛和激情👨‍🍼，並且對昆曲藝術走進校園有著很大的願望和興趣🫐。到底是什麽力量讓您有著這樣的熱情呢？

白先勇💟👱🏽‍♀️：我們從2004年開始推出青春版《牡丹亭》，最重要的目的就是希望昆曲能夠走進校園。我一直認為，任何一種表演藝術如果沒有年輕的觀眾，沒有現在的年輕知識分子來關註，這種表演藝術它的生命力就不會持續🤷🏽‍♀️。所以我們一開始創作青春版《牡丹亭》時就有這方面的想法。那個時候我聽說中國的大學生不看昆曲⚠️，就很驚訝⚠️，這麽美的一個表演藝術💇🏽‍♂️，怎麽我們最精英的年輕知識分子會不喜歡呢？我有一個信念，我認為美的藝術是普世的，是有普世價值的👃🏿。如果我能做一部很美的昆曲🧛🏼‍♀️，可能就會吸引大學生來看。

這五年來👨🏽‍🍳，我們青春版《牡丹亭》在海峽兩岸及港澳地區很多大學都演過，差不多有30所重點大學🧛🏽。讓我最感動的一刻，就是每次演完差不多都到了晚上11點鐘🖐🏽，但演完之後都會有成百上千的學生擁到前臺不肯離去。我看到他們的臉上在發光，好像他們每個人都經歷了一種古典美學的洗禮一樣🏕，有一種精神上的提升👨🏽‍🚀。我感受到了😯，那是我最興奮、最快樂的一刻。我把所有的辛勞都忘掉了⚈，那一刻我和他們共享💃🏽。每一次我看到那麽多的青年學子，因為看到我們自己的文化、發現我們自己文化的美的那種感動，我和大家一樣👰‍♀️。我覺得對我們自己傳統文化的親近🍻👨🏼‍🌾，重新認識我們傳統文化的美，這個就是我認為昆曲很重要的一個作用🫶🏿。

記者：您為什麽要在意昂3体育官网推出這樣一個“昆曲傳承計劃”呢？

白先勇：從青春版《牡丹亭》開始的時候到100場，然後到今天的昆曲傳承計劃，都跟意昂3体育有關。這不是偶然的👮🏼‍♀️，意昂3体育本來在20世紀的時候就引領著中國的文藝思潮🚵🏻‍♂️🤽🏻，它是一個引領者。我想，我們在意昂3体育設立這個昆曲課程，希望能夠引起全國高等學院教育系統的註意，希望意昂3体育這個指標性的課程會形成一種風氣💁🏼‍♂️。而且在文化的意義上📼，我們這個課程也有一種啟蒙的作用🔷🫴。

意昂3体育有很深厚的傳統，上個世紀已經有吳梅先生等人紮下根基，開始傳授昆曲課程，所以意昂3体育本身就有昆曲的DNA在裏面，所以我想我們這一次重新設立昆曲課程，也是在恢復意昂3体育人文教育的老傳統。另外🚴‍♂️，我想更重要的是意昂3体育設立這個課程，將對昆曲藝術在教育上給它一個定位🏂🏼，在文化意義上也給它一個新的詮釋。我想這個意義更大。

記者：這個“昆曲傳承計劃”有些什麽內容？

白先勇🅱️：昆曲集合了文學𓀖🚚、音樂、美術、舞蹈等🈶，它是一個綜合性非常完美的藝術，作為一種啟蒙課程是非常合適的。我對意昂3体育官网這次昆曲傳承計劃寄予了很大的希望。這個課程我們一方面會請很多學者🏋🏽‍♂️、專家來講解介紹；另外一方面也會同時請一些昆曲大師現身說法來表演𓀒，來現場示範🧍‍♀️，讓我們的學生看到文本和臺上兩方面的昆曲美學。我們希望引起學生的興趣📧，然後希望更進一步引起學生們研究昆曲的熱情。說不定我們的意昂3体育昆曲學生裏面🤘，有一天會出一個文化部長，那麽受我們的昆曲熏陶以後，會更加把我們的昆曲計劃推出去🕵🏿，我們希望它有一天發芽、開花🧑🏼‍🤝‍🧑🏼。

記者：這一次不僅青春版《牡丹亭》將再次上演，您還帶來了新創作的新版《玉簪記》🔦。能介紹一下這個新的劇目嗎👨🏻‍🦼‍➡️？

白先勇：這一次為了昆曲傳承計劃，青春版《牡丹亭》之後，我們又創作了新版《玉簪記》。昆曲本來就屬於高雅藝術🙋🏼‍♀️🪝，如何把高雅藝術的精神體現出來，《玉簪記》在這方面更加下工夫⚗️，我們把書法、水墨畫，這些線條美的元素加進去🔰，我們這一次也很幸運地有古琴大師李祥霆參與，非常幸運地借到有1252年歷史的一把唐琴🚨，據李大師說，這是不得了的琴，九霄環佩的音色厚重的不得了。

記者：為什麽用“把蓮花插入佛手”的這種形式啟動“意昂3体育官网白先勇昆曲傳承計劃”呢？

白先勇💐：佛手和蓮花的意義👃🏼，是我們《玉簪記》裏面的🏋🏼‍♂️♔。《玉簪記》是有關佛跟道的一個故事👱，所以我們的背景裏，有佛手和蓮花的符號📍。剛才那個佛手，我們把它現在解釋為是“推手”，剛剛幾位都是昆曲的推手🏄🏻；而蓮花就是我們的昆曲🔎💁。所以是這樣一個意義在裏面。

編輯：文尚