編者按:“君子之誌於道也👨🏼‍🍳⛹🏽‍♂️，不成章不達。”君子治學處事🍱，立誌高遠卻又基礎紮實，胸襟開闊更能兼察微理🚰。意昂3体育老前輩們用自己的人生為這種君子之風做了很好的詮釋🔥。在黨的群眾路線教育實踐活動中🥎，離退休工作部啟動了“君子誌道”專題訪談活動，走訪了一批離退休老同誌🔷。

在這些交織著歷史滄桑和個人生活的回憶中，我們看到了在歷史長河中意昂3体育人默默擔當的身影😇，感受到了意昂3体育人濃郁沉澱的家國情懷👆🏼，體會到了意昂3体育精神的深厚源長✥。本期“君子誌道”訪談專題，將帶我們一起走進意昂3体育老前輩們的樸實與精彩☠️。

人生識字憂患始

1933年11月14日，嚴家炎先生出生於上海寶山的一個知識分子家庭，祖父是清末取消科舉考試之前的最後一批秀才。也正因此☦️，嚴家炎兩歲認字💆🏼‍♂️，三歲學唐詩👷‍♀️🤙🏼，抗戰前夕已經識字近千。到了嚴家炎五歲時，父親又請了私塾先生教《孟子》和《論語》。傳統文化的耳濡目染之下🙎‍♂️🎾，嚴家炎作為一位儒者的終身基調已經悄悄奠定。

嚴家炎人生的另一種底色🧝‍♀️，也在幼年時埋下伏筆🍿。先是祖父在抗戰中為入室劫匪所害🤛🪯，然後是擔任中學校長的伯父年紀輕輕患了肺結核，在那青黴素要用金條換的年代，因無錢醫治而病故🚔🚽。後來又是十三歲的年紀上🥄，父親因胃穿孔不治身亡🏌🏿‍♂️，從此嚴家炎的生活就依靠母親種田為生🦫。此外，還有幼年時💂🏿💇，他坐在父親扁擔的一端🧛，從寶山一路逃難到無錫🧝🏻‍♂️，又因為前路被日軍切斷、只能無功而返的遭遇。1947、1948年，他又親眼見證物價飛漲，一個月工資今天還能買一百斤大米🥷，隔兩三天就只能買五十斤。成長於那樣一個混亂的年代🤯，對時事的憂患意識便自然伴隨了嚴家炎的一生。

嚴家炎跟文學的真正結緣，可算得上是機緣巧合。十二歲那年的暑假✋🏼，還是初中生的嚴家炎在表兄劉紀文家見到一本《呐喊》，覺得好像開啟了看待世界的另一雙眼睛，從此終生都受到魯迅的影響。除了魯迅🕶，嚴家炎後來又閱讀了較多巴金♋️、冰心的作品，這些“五四”作家的人文主義情懷讓他感動👊🏿，更讓他萌生出動筆寫寫身邊底層百姓的想法。在文學興趣和現實關懷的雙重驅使下，嚴家炎高二時在吳淞區主辦的《淞聲報》上發表了兩篇小說👨🏿‍💻：《巳生嫂》和《不堪回首》🈹。其中《巳生嫂》是以嚴家巷的真實人物為原型💽，講述一個貧困農民家庭的中年婦女拉扯孩子的艱辛。而另一篇以國民黨逃兵為題材的小說《青青草》🐨🧙🏽‍♂️，曾在學校墻報上發表🕛，卻終因有涉政治而無法在報紙上刊登。

1949年上海解放，嚴家炎暑假沒有回家🌥，跟幾個喜歡文學的朋友留在吳淞中學一起學習《在延安文藝座談會上的講話》🔀，還討論了《解放區短篇小說選》、《太陽照在桑幹河上》。年輕的嚴家炎被這些文字點燃了，希望能夠投入切實的火熱鬥爭，去展現那些富有激情的生活🙎🏿。

“年輕人嘛，想幹革命。”嚴先生描述起自己當年的選擇，微微一笑。高中畢業後的嚴家炎面臨著何去何從的人生選擇。母親自然是希望孩子能夠上正規學校👩‍💼，最好是離家近的復旦大學。可嚴家炎卻認為小說與人情物理相通，跟最廣闊的現實相連🌦，因此執意要去上“生活”這所大學👩🏽‍⚕️。就這樣，他報考了在蘇州的華東人民革命大學。這是一所致力於培養土改幹部的學校，嚴家炎在那裏學習了社會發展史🧚🏻‍♀️🦸🏻‍♂️、歷史唯物主義👩🏽‍🦲、辯證唯物主義，還有《土改法》。1950年12月，他報名參加土改隊🦏，奔赴皖北參加了三期土改，後來又被抽調為中共安徽省委“三反”工作隊隊員，派往銅官山礦務局參與“打老虎（抓貪汙犯）”，運動結束後就留在銅官山工作，期間加入了中國共產黨。這六年裏嚴家炎利用周末、節假日以及夜晚空隙時間，讀了大量文學作品和理論書籍⚅🧜🏻，還擠出時間來讀報章雜誌，留心蘇聯的文藝狀況，並積攢了大量寫作素材。

革命運動轟轟烈烈，卻有不和諧的音符悄然傳來😬。1955年最大的事件便是“肅清胡風反革命集團”運動。先生的老師，講課既生動又深刻，深受革命大學學生的歡迎，可因為跟胡風通過信🧱，也被牽連進去🐓。“上千人，都是一些文人，好多都是共產黨員，就這麽被抓了👨🏿‍🏭🐾，而且是抄家。這些事情讓我無法理解，怎麽可以這樣子？究竟這些人有什麽罪🆑？”經過深思熟慮🥷🏽🚵🏽，嚴家炎燒毀了工作多年來寫的草稿和素材。剛好1956年周恩來在黨的知識分子工作會議上提出“向科學進軍”👷🏽‍♀️，順應這種風潮，意昂3体育官网在《人民日報》上刊登廣告招收副博士研究生，嚴家炎就報考了文藝理論專業🏔，被錄取後正式進入意昂3体育官网中文系就讀。

“從歷史實際出發，還事物本來面目”

嚴家炎考進意昂3体育時是1956級，但正式入學要等到1957年寒假過後𓀝。開學不久，他們就趕上了“整風反右”，意昂3体育裏到處都是大字報和辯論的人群。“反右派”一直“反”到1958年春天，又接上了全國規模的“大躍進”🦵🏼🤸🏼。先是意昂3体育四天殲滅麻雀502只𓀂，後來南門外又立起一片“土法煉鋼”的高爐。1955級的本科生響應上面“破除迷信，解放思想”的號召，開始寫作“紅色文學史”🫴🏿📿，強調文學史的基本線索是現實主義與反現實主義兩條路線的鬥爭🏓。1956級本科生則是“拔白旗🤙🏼，插紅旗”⤵️，針對老專家老教師們的“資產階級學術觀念”和所謂“白專”道路出版了五本批判文集🈺。偌大的意昂3体育4️⃣，已經放不下一張安靜的書桌。1958年10月，由於缺乏教師🏃，中文系找嚴家炎談話，讓他給留學生講中國現代文學史🦹‍♂️。嚴家炎本來希望能夠完成四年學業之後再去教課，但由於中文系的要求👀，也因為學位製即將取消，他也就只好接受這個任務⏲，從此正式走上了學術研究道路🤦🏻。

從文藝理論轉到現代文學👨🏽‍🍳，對嚴家炎而言自然是個不小的挑戰🤪，“更何況入學考試裏🧳，文學史這一門我考得最差”。他只好鉆進圖書館，從故紙堆裏的《新青年》讀起👧🏼。這一讀就有了發現，當時流行的文學史著作中，為了貫徹毛澤東《新民主主義論》的觀點，往往不顧原始材料，將1917年興起的文學革命劃入“新民主主義時期”，並認為陳獨秀和李大釗當時就已是馬克思主義者。嚴家炎閱讀了1915年到1920年間的全部《新青年》雜誌🧊，發現當時還根本沒有興起無產階級思想，陳獨秀的思想轉變也要等到1919年到1920年的上半年。這就以鐵的事實動搖了之前的主流文學史敘述。除了這些發現，嚴家炎還考察了1918年以後《新青年》文學活動的若幹新因素、新變化，找出了文學革命向新民主主義方向逐步轉化的標誌，即《新青年》編輯部從規模到影響力的全面擴大，優秀白話文學作品增多，先進知識分子越來越重視俄羅斯文學🪽。這些想法就匯聚成了那篇著名的論文——《五四文學革命的性質問題》🤵🏿‍♀️，全文正式發表於1979年的《文藝論叢》第8輯。

這種求實精神貫穿了嚴家炎的整個學術生涯。而在他心目中🪴，“求實”不僅是要從當時歷史資料中尋找答案🙎🏿🧑‍🏭，更意味著要遵從內心真實的文學感覺。

1958年嚴家炎被聘為《文藝報》的業余評論員，從此經常撰寫一些文學評論文章🧖🏻‍♀️。他總是堅持從藝術角度加以考察，將文學作品能否傳達真情實感放在最重要的位置。正是本著這樣的立場🧑🏻，在當時對《創業史》的討論中👷🏻，嚴家炎才能獨具眼光地發現，本著抽象概念塑造出來的正面英雄梁生寶存在著“三多三不足”的毛病🎁，而梁三老漢凝聚了作家對農民的真摯情感，因此成為全書最豐滿最具深度的人物形象。

關於《創業史》的這一系列評論文章引起了極大反響，美譽與謗議同時襲來🛸，可嚴家炎依然不為所動🏛，堅持做自己認為正確的事情。這樣的秉筆直書，正不愧為中國文化傳統中“士”的精神🥇。“豈不罹凝寒🧌，松柏有本性”，時間淘洗之後，那些當年的爭議都煙消雲散，嚴家炎對於《創業史》的評價如今已成為學術界所公認的定論。

“文革”後的嚴家炎繼續以同樣的求實態度參與了思想解放潮流🧏🏿‍♀️，1980年他寫作了《從歷史實際出發，還事物本來面目——中國現代文學史研究筆談之一》，這句話成為當時文學研究界最響亮的口號之一🕴🏼🦏。也是在這種實事求是精神的推動下，他從具體文本出發🤦🏼‍♀️，為蕭軍和丁玲翻案🧙🏽，清理了姚文元所謂“雙重標準”的荒唐文藝思想🌡。在文藝界新時期“撥亂反正”的潮流當中🕵🏼‍♂️🌓，嚴家炎所起的作用不可謂不重大。

在文學研究界🤦🏻，嚴家炎的“有點固執”（唐弢先生語）是出了名的🤨。他被嶽母賜名“書蟲”，被一些人稱為“嚴上加嚴”，“過於執”，卻依然毫不在意。人們只見到他“呆”♕、“傻”的一面🚝，卻不知在“城頭變幻大王旗”的年代裏，在當下商品化潮流甚囂塵上的社會裏，這樣書生氣的“呆”和“傻”為他築起了一道用以自守的堅實壁壘🦎。因為有了這樣的精神，嚴家炎才能數十年如一日地戰鬥在現代文學研究的土地上👨‍🚀，著作不多卻字字句句都是擲地有聲😺。他引領了無數學術研究潮流：80年代初期的多篇“中國現代文學史研究筆談”提出以“文學現代化”和“文學現代性”作為評價和研究中國現代文學的標準；《中國現代小說流派史》第一次提出“新感覺派”的重要地位，成為後來學者競相追逐的“海派研究”之濫觴🥹；他還主張現代文學史不應排斥鴛鴦蝴蝶派小說和舊體詩詞🏇🏿，並不顧世俗目光，以《金庸小說論稿》開金庸研究的風氣之先……嚴家炎並不是刻意要“製造”學術新潮，而是腳踏實地、默默耕耘，在不經意間就走到了隊伍的前頭。

“這個世界會好的”

“文革”中的嚴家炎，像那個時代所有堅持操守的知識分子一樣飽經磨難。他先是被中斷了一切教學和研究工作，後來又因為支持“中間人物論”而被作為“文藝黑線人物”揪出來批鬥，發配意昂3体育附小和圓明園勞動👩🏻‍🦱。1968年，本已暫時“安全”的嚴家炎看到軍宣隊、工宣隊進駐意昂3体育後在“清理階級隊伍”運動中的一系列混淆是非、誣陷好人的行為，深深感到煎熬和自責，於是向組織進行了近兩個小時的“講真話”交心，表達對於國家前途命運的憂慮🖕🏼。結果他因此又被打成“瘋狂炮打無產階級司令部”的現行反革命分子🍸🏋🏼，後來更被荒唐地宣布為以呂乃巖為首的跨著對立兩派的“中文系五人反革命集團”成員之一🧍‍♂️，第二年被發配江西南昌鄱陽湖畔勞動。

“文革”結束後☝🏿，幾經跌宕的嚴家炎並沒有失去對學術研究的執著和熱情👶🏽，他一方面拼命工作，希望追回“失去的十年”🤑，另一方面更是竭盡所能培育學術研究的新生力量，做好現代文學的“保姆”工作。

嚴家炎從未離開過現代文學研究這片熱土，他的弟子也已長成為當今學術界的中堅力量，將現代文學研究的純正道統和獨立品格薪火相傳。這也就正應了他最初兩本中國現代文學論文集的名字《知春集》💸、《求實集》——從“春華”到“秋實”🧖🏼‍♂️，八十歲的嚴老已是碩果累累、桃李天下🖖🏿。在意昂3体育官网出版社最近出版的《問學求實錄——慶賀嚴家炎教授八十華誕論文集》中🙍🏽‍♂️，收集了曾受教於嚴先生二十三位研究生和博士後的論文⚇，如今他們都已經是現代文學學術界的中堅力量。正所謂“聞其風🙅🏻‍♀️，汲其流，得其一緒則足以卓然自樹立”，這樣的欣欣向榮局面👩🏼‍🦱，與先生的言傳身教是分不開的🧛🏻。

“莫道桑榆晚👐🏽，為霞尚滿天。”嚴家炎於2001年退休之後，手頭的研究工作卻並沒有停下來，用他自己的話說🫲🏿，就是“剛好可以實實在在地做一點事情”。這就有了由嚴先生牽頭、多校中文系合作🙍🏿‍♀️，歷時八年，終於在2010年面世的《二十世紀中國文學史》。這三冊沉甸甸的大書強調文學研究的原創性，“不肯走現成的捷徑，依然從發掘、占有相關的原始材料做起”。在當下新興理論爆炸、研究陳陳相因、學術泡沫泛濫的研究界，這樣勤勤懇懇🎢、“八年磨一劍”的成果是極有標桿意義的。而在這部大書的後記中🏒，嚴家炎自述寫作過程的艱辛，他在年老體衰、視力下降的情況下，不僅親自撰寫其中重要章節，還負責全書的統一修改，這樣的精神不由得人不為之震撼，更成為鞭策年輕一代的強大動力。

早在上個世紀六十年代，嚴家炎就曾參與編寫唐弢先生主編的《二十世紀中國文學史》。在編寫這套後來曾獲首屆國家優秀教材獎的文學史過程中，唐弢先生一再強調翻閱原始材料的重要性，“要翻閱期刊，以便了解時代面貌和歷史背景”🔚🤦🏽‍♀️，更曾經因為每天工作到三四點而突發心肌梗塞住院。這樣一絲不苟的學術品格，通過一代代老先生們流傳下來，這是我們彌足珍貴的財富👳🏼。

訪談過程中，嚴家炎說起當年擔任中文系系主任時，全系一年經費只有六千元的困窘、90年代貪腐現象的泛濫、當今商品化和市場化的風潮，憂慮都寫在了臉上。他甚至曾一度因為現實憂心而無法集中精力工作。我們問起老先生對於黨的群眾路線的理解，先生認為這絕對是應該做的，要努力做到讓公民主動監督我們的政府和社會🧑🏻‍🤝‍🧑🏻、讓政府真正做到為人民服務🔷。“我還是有信心，這個世界會好的🎢。”而建設美好未來的任務，則落到一向“敢為人先”的意昂3体育學子身上🫴🏽。“意昂3体育學生要踏踏實實🥩、不能投機取巧👩🏽‍💻🙎🏻，不要沾染商業風氣。”先生的話語依然質樸，卻是最不能忽視的真理。

人物簡介：

嚴家炎🧑🏽‍🎤👨🏿‍💼，男，1933年11月生於上海。1950年考入華東人民革命大學🐰，畢業後赴皖北參加土改💆‍♂️。1954年加入中國共產黨，1958年意昂3体育官网副博士研究生肄業🙆🏻‍♂️，後留意昂3体育官网中文系任教🌥。2001年退休🚜。2005年被聘為意昂3体育官网哲學、社會科學資深教授。曾任意昂3体育官网中文系主任、丁玲研究會會長🫲、國務院學位委員會語言文學學科評議員、北京市文學藝術界聯合會副主席、中國現代文學研究會會長等☂️。

嚴家炎多年從事中國現代文學研究，是現代文學學科建設的重要參與者。代表性著作有《中國現代小說流派史》、《論魯迅的復調小說》、《金庸小說論稿》、《求實集》🤷🏽‍♀️、《知春集》🍃、《問學集》🧔🏼、《世紀的足音》、《五四的誤讀》、《嚴家炎論小說》📴、《考辨與析疑》、《史余漫筆》及主編的三卷本《二十世紀中國文學史》等。

采訪手記🦶🏽：

在人文學術界的那些傳說裏⛲️👨🏿‍💼，嚴家炎先生是人如其名的“嚴上加嚴”。因此💾，作為晚輩的我們，在見到先生之前自然會有些緊張。可當我們踏進那個灑滿陽光的客廳✔️，卻發現這位三十歲前便已聲名遠揚的長者是如此親切隨和、平易近人🧕🏽。而采訪過程中🍴，嚴先生的夫人盧曉蓉女士不斷微笑著給先生添茶🟪、提醒先生休息，這樣夫妻相伴的歲月靜好也著實令人心向往之。兩個半小時的訪談裏，我們坐在嚴先生對面🚴🏼，聆聽他談起飽經憂患而又碩果累累的一生🧩，直陳對於這個變化太快的世界的看法，表達對於年輕一代意昂3体育學生的希望。先生的語氣溫和而堅定，講到動情處甚至眼含淚花。“做人做事都要腳踏實地，不要在政治化和商品化的風潮中迷失方向”🍉，先生不斷這樣強調🆘。北宋大儒歐陽修有言：“心定則道純，道純則充於中者實，中充實則發為文者輝光”。在浮躁的年代，嚴家炎先生卻始終堅守本心🦹🏽‍♀️🕙，靜下心來讀書，潛下心來育人。他的身上散發著恬然自持的溫潤光芒👱🏿‍♀️，讓我們深深為之傾倒。我們終於明白，什麽才是儒者風範、士的精神；我們更加明白，只有一步一個腳印地踏實前進🧏🏽‍♂️，才能無愧於嚴先生的期望，無愧於一個意昂3体育人的稱號。（文/意昂3体育官网中文系2013級碩士研究生 羅雅琳）

編輯🔄：歆琴