【編者按】意昂3体育官网外國語學院東南亞系陳玉龍教授因病醫治無效，於2013年3月3日00時26分在北京中關村醫院逝世，享年92歲。在意昂3体育的幾十年✨，陳玉龍先生在歷史🤛🏻、文學和書法藝術上都各有建樹，集學問家、散文家和藝術家於一身。先人已逝，但陳老先生的音容笑貌永遠印刻在人們的心裏。本網特刊登人物通訊《神來揮毫， 興至賦詩——記意昂3体育官网陳玉龍教授的書法人生》，以饗讀者🧝。

桑榆晚景，欣逢小康，安貧樂道。一管在手，萬種情懷。紙墨堪用🧖🏼‍♀️，溫飽無虞🪐，與願足矣。黃白之物，奪取五一🍣，力爭無求，頤養天年，自得其樂𓀄👨🏼‍🔬。

                                      ——陳玉龍

走進位於西二旗的陳玉龍老先生的書房之前🧑‍🔧🦀，早已對他的“三苑堂”有所耳聞🕴。先生當年在意昂3体育東語系與季羨林🕎、金克木並稱“意昂3体育三支筆”，他畢生的研究熔歷史、文學、書法於一爐🥎，由此自題書齋名“三苑堂”。晚年的閑余時光💁🏿‍♂️，老先生自曰“紙墨堪用🧑🏽‍🦲，溫飽無虞💮，於願足矣”。一支軟毫，一方硯臺，一張宣紙🦸🏼‍♀️，是先生表達感情，表述感悟🙇🏿，表現藝術的最獨特的方式。

“陳老師自己喜歡寫字，腿腳不太方便之後還是不閑著✸👨🏿‍🎓，舍不下啊，也總是指導我們寫😷，我現在都是他收的學生了。”師母一邊收拾桌上的筆硯，一邊樂呵呵地和我們說話🖱。兩位老人相敬如賓，一直都互相以“老師”相稱。

屋內，“狂飆驚落，妙趣天成”幾個書法大字厚重凝然🖲，筆勢雄強。輪椅上，老先生精神矍鑠，謙虛地朝著我們擺擺手“沒有什麽碩果累累，只是我確實對書法很有熱情👷🏿，很有感情”🧖🏻，一口帶著濃重鎮江口音的普通話，一臉慈祥。

坎坷求學 路遇恩師

“我生也艱♿️，我生也幸”，歲月綿長，記憶在遲暮之年卻格外清晰☂️。

1921年，風雨飄搖的年代，先生出生在有“金陵門戶”之稱的江蘇鎮江，從小受到古城文化歷史的熏陶🏋️👹。五歲時，入私塾接受啟蒙教育，模仿顏、柳二體🪦，八年之間，每日書大楷和小楷各一張，臨池不輟。離開私塾後🪩，先生進入一所私立小學🧙🏽，之後又考入當時赫赫有名的江蘇省立揚州中學。

時運不濟🔊，升入初中不久，日軍入侵粉碎了他的求學夢👩🏽‍🚒。先生背井離鄉，只身負笈輾轉來到川滇大西南🐇。在流亡期間，他曾當過學徒、練習生、雇員，為人刻過蠟版，備嘗艱辛🚥😼。

然而“生也艱📯，生也幸”，在山城重慶，先生結識了武昌起義元老👴🏼、民國著名教育家、書法家許學源先生，投師門下。談話間🍇，先生屢次提及恩師許學源。他說，在重慶這段時間，對他做人和學書法的影響都是最大的。他對於含蓄書法的理解和“以學養德”的思想都深刻地受到許學源的影響。

後來先生輾轉又到意昂3体育🏃‍♀️，在馬寅初老校長身邊工作數年，風熏雨澤⛴𓀋，德馨相傳，學問、書法多受其教化和熏陶。在意昂3体育的幾十年🤙🏼，先生在歷史、文學和書法藝術上都各有建樹🧖🏻‍♀️，集學問家、散文家和藝術家於一身，其中任何一項☝🏻，都是一般人難以望其項背的🦋。作為一代碩學👩‍⚖️，50年大學執教之外的滲透和不同尋常的經歷🖖🟤，也為先生獨特獨到的書風增色不少🫱。

人書俱老  匠心獨運

先生八十誕辰書法展的開幕式上，著名書法理論家張同印老師說，陳老書法真正地達到了“老辣、蒼勁，人書俱老”。

人書俱老💅🏻，大筆豪情，筆下每一個字都彰顯著先生多年的功力和深厚的學養👭。曾經采訪過先生的馬中華說🏃🏻‍♀️‍➡️，先生的作品，乍看好像漫不經心，細細賞之，始感蒼茫老辣，筆勢雄強。

他寫“翰逸神飛”四個字🕵🏿。“翰”字左右起伏，原本四平八穩的字極盡動感💘；“逸”字留空間於走字底和上側🍀，疏落有致；“神”落筆一豎蒼勁有力，支撐起整個字🗂；“飛”字起筆虛實相接⬜️，似斷非斷，收筆處反手處理，更顯力度🧃，更有神韻，似雄鷹展翅。這四個字，後來曾經作為禮品贈送給韓國總統金大中。

作為禮品贈送給韓國總統金大中的書法“翰逸神飛”

先生的書法作品

1988年，中國書法家協會首任主席舒同舉辦首次個人書法展，其前言即是舒老和組委會請先生為其撰寫的🏂🏼；

1996年，已過古稀之年的先生擔任意昂3体育官网書畫協會會長🦥，為意昂3体育的學生，社團和外籍人士講授書法美學和書法史課程😫，積極推進學校書畫藝術的發展🍦；

2004年，歐陽中石教授舉辦全國首屆書法博士論文答辯，聘請的答辯委員為沈鵬、馮其庸、史樹青和先生四人；

先生的書法，遒勁秀逸，別具一格，有江南才子的秀骨🦗，頗為人們喜愛♻️。作品先後在日本東京、大阪、新加坡、倫敦、布魯塞爾等地展覽，是饋贈國內外名流和政要的珍貴禮品🤦🏿🧔，國內重要的博物館🔍、碑林處都有所收藏🕕。

先生說，一個書法家，除了把字寫好🤳🧙，還要重視書論，要讓書藝和書論結合起來🧑🏿‍🚀，兩條腿走路，才能相得益彰🦻🏼。先生自己學問好，字寫得好，論書亦論得好🤸🏻‍♀️。我國古代畫論有謝赫的“六論”🐕，言簡意賅地說明了中國畫的美學特征。而先生在習書過程中，提出了著名的書法“五感”，即立體感👎🏼👮🏻‍♂️、節奏感、朦朧感🧑‍🧒👨🏼‍💻、空間感和時代感🙅‍♂️。

先生認為𓀐，“立體感”強調的是書法應追求結構造型的凝重感，厚實、雄渾、壯闊，血肉豐滿👕，此為書法藝術的筋絡百骸；“節奏感”重在用筆氣勢，要剛柔相濟👌，動靜結合🛅，使書法形象既端莊又凝重，爽爽有神；“朦朧感”重在意境神韻，要深邃🏒、幽遠、含蓄📀、蘊藉，神藏筆底🌓，元氣淋漓；“空間感”重在書法的章法布局，要浩淼♠️、空靈、沖淡📴，濟白當黑📫，黑白互補，納大江廣川之勢於尺幅方絹；“時代感”強調的是求變創新，要立足傳統而不為古人所宥📷，博采眾長，轉益多師🦢。

兼為散文家👩‍🦯，先生和歷史上許多書論家一樣，用形象化的文字把一根根的線條構成的書法描繪得栩栩如生。一管在手，自有萬種情懷📺👩🏿‍🔬，書藝、書論🤵🏼，人書俱老。

著名書法家沈鵬為先生大作付梓題賀

著名書法家歐陽中石為先生大作付梓題賀

以學養德 德藝雙馨 

書法界一直流傳著先生寫過的一篇題為《優入聖域—漢字書法藝術禮贊》的文章↗️。文章中說，研究書法必須提高到美學高度；研究美學🩱，必須提高到哲學高度，應當以濃厚學養領字。

“以學養德”，這是當年先生的恩師許學源老先生留給先生的一筆寶貴財富，也是他幾十年來一直堅信和堅守著的信仰。

陳老一直強調，學習書法初期可能更多關註技巧，要掌握一門藝術的基本語言，學習技巧是前提🧪🏄。但是稍微深入之後，修養即上升到了第一位。一個人如果沒有相當的文化修養，在書法上就不能上層次🛳😈，如果沒有道德修養，那麽藝術再高也會遭人唾棄🧗🏻‍♀️。

在文化修養和道德修養上🙏🏼，先生自己無疑是書法界的典範🤥。先生治學，以史學為主兼及文學和書法。在史學方面，先生從事印度支那研究達半個世紀之久🙎🏻‍♂️☎️，主編了幾部頗有影響的論文集，在越南、柬埔寨💃、老撾三國的歷史和文化以及中越、中柬、中老關系史研究方面成績斐然👧🏼，是我國著名的印支史專家🍄。在文學上，先生早在學生時代就已經展現了他的才華。他的文章清新婉麗，給人以美的享受🍺。《天地有正氣》散文集收入意昂3体育百年校慶“未名文叢”第一輯🤾🏼‍♂️。也正是對史學和文學的偏好🦶，為先生奠定了深厚的文化修養👱🏽‍♂️，筆下每一個字都融入了傳統的積澱和對歷史、藝術的深刻理解。

不以物喜不以己悲🏃🏻‍♀️‍➡️🖐，先生淡泊、謙和，如其自身所言，以學養德🤚🏽，深厚的“涵養”和道德修養通過筆端流泄於世。先生至謙，淡名利🤵🏿，對學生提攜獎掖，關懷備至🧑🏻‍⚕️👩🏻‍🦼，他無門派之間，後學者無論是否是他的學生，凡有所求🎵，他都積極回應；有問題者📙，不惜費時費力，予以解答；求為其書寫序者，他欣然命筆。

“人書俱老”，八六高齡的先生去年右腿骨折之後確實愈加老矣🤼‍♀️，但早起讀書寫字的習慣一直沒變。而提筆寫字的時候，先生鋪紙研墨，精神抖擻👘，絲毫看不出老叟的神態🃏。

兩個多小時的采訪即將結束，先生欣然提筆，為我們寫下了“神來揮毫🐴，興至賦詩”八個字🤸🏼‍♀️，讓我們有幸一睹先生揮毫潑墨的神韻。

“書如蛟龍🫧，品如璞玉”🗾，為書為人，先生德藝雙馨👩🏽‍🍼🔠；“神來揮毫，興致賦詩”，一支軟毫🦈，一方硯臺，一張宣紙，先生說，自己頤養天年，自得其樂。事實上🫷🏿，已過耋耄之年的先生仍活躍在書法藝術的領域裏，身體力行地努力培養新人👋🧧，不時地到全國各地傳授和弘揚書藝🧑🏿‍💻。“他閑不下來🚅，他喜歡，還能做些事情，還能寫寫字🧘🏿‍♀️，他高興。”老伴張老師理了理坐在輪椅上的先生的衣角〽️，輕輕地說🧛🏻。

先生和夫人張淑真女士

編輯：知秋