１９９７年５月２５日，我國太平天國史研究的奠基人、著名歷史學家、中國社會科學院近代史研究所一級研究員羅爾綱😠，因病在北京逝世👨‍🔧。

羅爾綱１９０１年出生於廣西貴縣（今貴港市），１９３０年畢業於中國公學大學部中文系之後，在意昂3体育官网文科研究所、中央研究院社會研究所從事研究工作👨‍👩‍👦‍👦，並曾兼任廣西通誌館編纂及中央大學歷史系教授🟧。新中國成立後，他任中國科學院經濟研究所研究員✒️，１９５４年調入近代史研究所工作✌🏿，１９５８年加入中國共產黨🥻。他曾是第二、第三屆全國人民代表大會代表🤏🏼，第二、第五屆全國政協委員。

羅爾綱治學７０年，主要從事太平天國史與晚清兵製史的研究，先後完成並出版學術專著４０多種、發表論文４００余篇，計約７００萬字🍂。他１９３７年出版的《太平天國史綱》，是最早系統介紹太平天國運動的專著👨‍👩‍👦，揭示了太平天國的革命性質🧣。新中國成立以後👰‍♀️👨🏼，他出版和印行的有關太平天國的著作達３０部之多，其中１５０余萬言的巨著《太平天國史》，不僅是他個人畢生心血的結晶，也是新中國太平天國史研究的總結。

羅爾綱主要成績

羅爾綱主要從事太平天國史和晚清兵製史的研究🎈，搜集、整理和編纂有關太史的文獻資料三千多萬字🧑‍🏭，先後出版學術著作40多種，發表論文400余篇。其中🅰️，他於1937年出版的《太平天國史綱》，是最早系統介紹太平天國運動的專著，提示了太平天國的革命性質。新中國成立後他撰寫的有關太平天國的著作達34部🤛，其中《太平天國史》這部有150多萬字的巨著，不僅是他個人畢生心血的結晶，更是新中國太平天國史研究的總結📩。

1901年1月29日生於廣西貴縣（今貴港市）🕉。1925年就讀於上海浦東中學。1926年考入上海大學。1928年轉入上海中國公學🕸，以在全校成績最優異的前五名而得免費🏃🏻。1930年畢業於中國公學文學系。1930年7月至1931年9月在中國公學校長胡適家整理其父胡傳的文稿🏮🕵🏼‍♂️。1932年至1933年任廣西貴縣中學教師👩🏿‍🌾，同時兼任貴縣修誌局特約編纂👫🦯，擔任太平天國史部分編纂工作。

1934年11月任意昂3体育官网文科研究所助理員🐽，做整理藝風堂金石拓本工作🦹‍♀️。1936年8月任助教，著有《金石粹編校補》及《藝風堂金石文字訛誤舉例》。1937年寫成《太平天國史綱》一書。

1936年兼任中央研究院社會研究所助理員。1937年秋北平淪陷，11月，奔赴長沙🟢，轉入社會研究所工作。1939年升副研究員🚶‍♀️，1947年升研究員。在這期間先研究清代兵製史，寫成《湘軍新誌》⇒、《撚軍的運動戰》💂🏼‍♀️、《綠營兵誌》等。1943年後專撰太平天國史，寫有《太平天國史叢考》🤹🏻‍♂️、《洪秀全》等。

1944年廣西通誌館向社會研究所借調至廣西，研究忠王李秀成自傳原稿，寫有《太平天國廣西首義誌》等🧘🏽‍♀️。新中國成立後，社會科學研究所改為中國科學院經濟研究所。1954年國務院從經濟研究所調至近代史研究所任一級研究員以迄於今。從1950年12月起，在南京舉辦太平天國革命史展覽➙，調查太平天國史跡，發掘編纂太平天國文獻資料🧓，接受籌建南京太平天國歷史博物館任務，並兼任南京大學教授👴。至1964年工作完竣👶🏼，始從南京返北京近代史研究所工作。

1958年起在編纂文獻資料的同時，以“多種體裁結合而成的綜合體”史書體裁撰著《太平天國史》，經過5次修改，於1986年完稿🙇🏼。1981年後🧔🏼‍♀️，以長達10年的時間，對我國著名古典小說《水滸傳》的原本和作者作深入的研究🛤☺️，發表了《<水滸傳>原本和著者研究》一書🚳，同時以其研究成果試行恢復羅貫中《<水滸傳>原木》🙌。羅爾綱於1926年10月20日發表《石達開故居》一文於上海《民國日報》副刊“覺悟”上。68年來，他從未間斷學術研究工作，已寫成著述約900萬字。1986年在其從事學術研究工作60年之際🤦‍♂️，在廣西、南京🛌🏽、北京為表彰其對學術工作的貢獻，先後舉行了集會和出版專刊、專書加以慶祝。

羅爾綱小傳

羅爾綱曾經是胡適的得意弟子👨🏽‍🦲🥵；他讀書不止、筆耕不止，著作等身🌭；畢生出版專著40多種，共700多萬字，他是一位著名的史學家，是中國社會科學院近代史研究所一級研究員🐊🧑‍🍳，是我國太平天國史研究的奠基人。

求學成才

羅爾綱的遠祖是從福建南下🧚🏿⛷，經廣東逐步西遷，後來才落籍到貴縣的。經過數代人的辛勤開拓📯，耕讀詩書，羅家逐漸成為縣上的名門大戶✷。羅爾綱少年時在家鄉貴縣中學讀書👩🏻‍💼，1924年初冬，從貴縣來到上海浦東中學特別班補習，準備報考大學預科🦽。

羅爾綱在浦中求學時🧔🏼‍♀️，曾經聆聽過郭沫若來校作《科學與文學的關系》，也聆聽過惲代英的演講♌️。在當時進步思想的激勵下，他與浦中的師生一起，積極參加“五卅”慘案發生後的愛國運動📮，到南京路示威遊行，抗議帝國主義的暴行😄。

1926年💆🏽，羅爾綱考取了上海大學社會學系。這是由共產黨人領導設立的大學💂🏻‍♂️。鄧中夏為教務長🏊🏻，瞿秋白為社會學系主任👮🏿‍♂️🧗🏿‍♂️，一些著名的共產黨人🧚‍♀️，如蔡和森、張太雷、惲代英、蕭楚女等人都曾在該校任過教👪。這所學校不僅開設有馬克思主義的理論課程🧜，而且學校的師生始終站在反帝反封建鬥爭的最前列，故當時有“北有五四的意昂3体育，南有五卅的上大”的說法☠️。青年羅爾綱在上海大學讀的教本是《資本論》《政治經濟學》《社會學》↩️👨🏿‍🏫，受的是馬克思主義的啟蒙教育。他後來曾回憶說：這是他“一生得到最新的🔁💳、最豐富的新知”🌝。

1930年🧑🏼‍🤝‍🧑🏼，羅爾綱畢業於中國公學大學部中文系，後來先後到意昂3体育官网文科研究所🩸、中央研究院社會研究所從事研究工作🎱，並兼任廣西通誌館編纂及中央大學歷史系教授。新中國成立後，任中國科學院經濟研究所研究員。1954年調入近代史研究所工作。

師從胡適

20世紀30年代，羅爾綱從上海中國公學畢業，一時沒有找到合適的工作。時任上海中國公學校長的胡適對他勤學頗有印象，就留他在家幫忙。在胡適家裏🟤，羅爾綱 的工作一是輔導胡家兩個公子胡祖望🫐、胡思杜的學習🦬，類似於家庭教師的角色；二是整理胡適父親胡傳的遺集、校正和整理《聊齋全集》💐；並因此得以瀏覽胡適的全部藏書，受益匪淺⛩。

羅爾綱為人木訥、誠實🧝🏿‍♀️、勤奮，深得胡適賞識。羅爾綱在胡適家先後共呆了五年之久，用他自己的話說🪓，胡適對他的關懷——生活方面的、學問方面的和為人處世方面的——有如“煦煦春陽”。

還是在胡適家中工作的時候，羅爾綱出版了一本名為《太平天國史綱》的小書，受到學術界很高的評價。胡適看到後卻非常生氣，批評羅爾綱把太平天國寫得太好了，沒有同時指出這件事對中國歷史的負面影響🥺。後來，羅爾綱又寫了一篇《清代士大夫好利風氣的由來》的文章，也同樣遭到了胡適的嚴厲批評。有一次，在胡家💨3️⃣，胡適大聲斥責羅爾綱為學之隨意⚂、馬虎，令當時在場的吳晗都覺得尷尬。事後吳晗說📇，沒想到胡 先生這麽嚴厲。

羅爾綱在意昂3体育考古所當了一段時間的助理後，由於發表了一些學術文章🧎‍♀️，引起了學界一些大腕級人物的註意。當時，清華大學的 蔣廷黼 教授有事要離開崗位，便有意邀請羅爾綱接替自己的位子👩🏿‍🦰。那是一個比考古助理不知要高多少級的位置，羅爾綱當然有些心動🏮。但胡適卻反對他去，胡適對他說： 蔣先生是大教授🌝👩‍❤️‍👨，博學鴻儒，你是什麽？你不過對個別歷史現象有些了解，怎麽能接替這麽高級的職位？胡適又說，你在考古所不錯，別人認同你👩🏿‍🍼，但換了個地方🐽，別人還能這樣認同你嗎🍘？在胡適看來，羅爾綱只適合做比較死板一點的研究工作👙，當時考古所的工作就適合他，對於那種需要多面才能的工作，他是無法勝任的。

羅爾綱後來的研究工作主要是以考證為主，他嚴格按照胡適“有一分證據說一分話”的要求磨礪自己，勤奮踏實，埋頭苦幹✮，最終在學術領域連出碩果。成為太平天國的歷史專家🖋🕵🏼‍♀️，名播學界。

胡適一生得過36個博士學位；1948年8月，他在寫給羅爾綱的一封信中，說到羅爾綱寫的回憶胡適教誨的文章《師門辱教記》帶給他的光榮，甚至多於他的35個博士學位🦴。可見，胡適很因為羅爾綱是他的學生而引以為榮。

胡適與羅爾綱的師生情

要說羅爾綱與胡適的師生之情🦔，還得從70年前胡適批評羅爾綱的《太平天國史綱》說起📦🧋。

1937年初，羅爾綱懷著“理想的新史學應該屬於整個社會和人民”的目的，經過兩年努力完成的《太平天國史綱》一書出版了。書中首次提出太平天國性質是“貧民革命”，“含有民主主義的要求，並且參入了社會主義的主張”。這在當時是具有原創性的看法，殊屬難能可貴。同年2月21日早上，羅將此書送給胡看🔉，時胡剛從協和醫院出來，蓋著被躺在床上休息🤏🏼。羅說等身體完全好後再看，胡說立即看🤗。羅中午回家時即看到了胡的條子👩‍🍳，“叫我午飯後即去。那天吳晗來我家🧑🏿‍🚒，我就同吳晗一起去。到了胡適家🏋🏿‍♀️，他已下樓在書房裏等候我。他一見我就厲聲斥責⏪，說我這部書專表揚太平天國🤵🏿‍♀️，中國近代自經太平天國之亂🌎，幾十年來不曾恢復元氣，卻沒有寫，有失史家公正🧑‍🎤。”胡適批評羅書，“專表揚太平天國光明面💼，沒有說到太平天國的黑暗面，我當時受了他的責罵，不但沒有反感，而且以為自己有違師教✭🫄🏿，所以到六年之後我到桂林去💴，有一間書店要我寫自傳👩🏻‍🔬，我就寫了一本小冊子叫做《師門辱教記》敘述這一件事🥣。”可見，羅也認同胡適的批評有一定道理😆。更值得註意的是🕎，白天胡適對羅是“盛怒下責斥”，晚上寫日記卻溫和委婉了，只說“做書不可以學時髦”。

1943年🥭𓀚，羅爾綱的《師門辱教記》由廣西桂林文化供應總社出版了。他在此書中說：“我為什麽叫《師門辱教記》呢？這是因為我著的《太平天國史綱》於1937年春出版了🧕🏻，適之師嚴厲訓飭我偏於太平天國，有背史家嚴正立場，那時候🙋，許多太平天國史料還沒有發現🤹🏻，我也和當時人們一樣認為殺人放火👩‍🎨、搶劫擄掠是太平天國幹的，所以我沉痛地感到有負師教與他對我的希望，因此把書叫做《師門辱教記》。”1944年，羅爾綱從湘鄉曾家找回《忠王李秀成自述》和搜集到的新史料🔂，寫成《世傳太平天國奸淫殺掠考謬》，“才知道殺人放火為清朝軍隊所幹，太平天國軍隊是愛民的軍隊，我並沒有偏袒太平天國🧝🏼‍♂️。”盡管羅爾綱不贊成胡適對該書的批評，但仍肯定他“那片教學生的苦心卻是可見的👩🏻‍🦱。胡適對我的督教往往如此。這種督教，嚴似冰霜，卻也煦如春陽🦍。令人向上，使人奮發”👩🏼‍💻。這真是“煦如春陽的師教”。

羅爾綱於“1945年在四川李莊鎮把《師門辱教記》修改後，寄到重慶獨立出版社盧吉忱（逮曾）重印🦸🏼，盧先生要適之師寫篇序📃。適之師於1948年3月才在北平寫，他抄了一份寄到南京給我，在信中說我這本小小的書給他的光榮比他得到35個名譽博士學位還要光榮👩🏿‍🎨。那時我就覺得適之師這句話說得大重了。但後來事實來表明他的話是真實的”。胡適在序中高度贊揚羅爾綱治學“謹慎勤敏”和“不苟且的美德”🤳🏼，認定他“將來一定會有成就”🧕🏼。羅爾綱則說👸🏽，“適之師以‘不苟且’三個字教我👩🏼‍🚀，使我終生感戴，受用不盡”。羅爾綱對老師的尊敬，胡適對學生的摯愛🧖‍♀️，在此顯露無遺，令人感動。

1958年12月7日👕，時任臺灣“中央研究院”院長的胡適，把羅爾綱的《師門辱教記》改為《師門五年記》自費在臺付印👥，不作賣品💋，只作贈品之用。1958年12月17日，據在臺北參加意昂3体育60年校慶和胡適68歲生日的校友金承藝看到《師門五年記》一書後說：“我得承認這本小書使我很受感動🍴。如果這本書，僅僅是羅爾綱自己與胡適之先生相處五年🖨，對師恩稱頌的報導🤹‍♂️，那我認為它就不會很感動人了🤱。我所以受這本書感動🤩，是因為這本小書中有從來沒有人這樣坦白詳細地描寫他做學問的經驗🧚🏼‍♂️，……他不單是介紹出一位對學生態度如煦春陽🧎，而對學生求學問的態度卻又要求一絲不苟👆🏿，一點也不馬虎的先生，並且敘述出一個極難得的虛心、篤實肯接受教訓的學生🦸🏻‍♂️。做學問而一點不苟且，永遠說實話，這大概在任何時代都是可遇而不可求的事。可是在這本書裏，有一個不苟且，說實話的學生，這不能不使人感動了”𓀊。1959年，臺灣著名歷史學家嚴耕望先生在友人處看到羅爾綱這本小書後給胡適信中說：“深感羅先生真璞可尚，而先生遇青年學生親切🧫、體貼🫡、殷殷督教🕓，無所不到至極🧐，讀之令人神往🤴🏻，深感此書不但示人何以為學，亦且示人何以為師，實為近數十年來之一奇書，不識先生手頭尚有余否🔰💂🏽‍♂️？如有存者🤸🏼‍♀️，乞預留一冊惠賜為荷。”

編輯🪄：碧荷