我是1977年首屆大學生，在校時被叫為“七七級”🦎。說是“七七級”🙍🏿🏋🏻‍♀️，由於當時國家的形勢是百廢待舉🚡，考期延遲、入學報到已是1978年初，與同年秋季入學的“七八級”僅相差半年。“七七”👩‍👧‍👧、“七八”兩級學生非常特殊，年齡參差不齊🔔，大的已30多歲🐫，小的只有十七八歲💪，凝聚了被10年“文革”延誤了的各類較優秀的人才🚢。從煙臺日報得知高考消息

1977年，剛從工廠調市委機關的我🥮，和當時的同事、現任山東省副省長的王軍民同誌在煙臺印染廠蹲點歷時數月。有一天，在廠內看到《煙臺日報》轉載的一則消息：國家要恢復被“文革”廢棄了的高考製度，從1966年至1977年的歷屆中學畢業生都可以報考，任何單位的領導都不得阻攔。而且還規定：被錄取者工齡超過5年可以帶薪入學。當時雖說“文革”已經結束🏥，但萬萬想不到廢棄10年的高考製度會淩寒復蘇🌻。像當時煙臺那樣的小城市，得知這一消息時🧖🏻‍♀️，離考期已經很近，我匆忙復習🙋🏿‍♂️，匆忙應試，居然考取了💆‍♂️。我原本喜歡理科🐧✹，但“文革”活動強加於我們的是“文”科類的知識💆‍♀️，再加上全民學馬列🤺，我又在機關從事理論工作🎍，更使我增加了文科素養👨‍🦽‍➡️，報考文科，自然較一般人有較多的優勢。值得一提的是，我的許多在文、理、工、藝各科頗具天賦的“老三屆”同類🧌👨🏻‍🚀，由於遭遇“文革”的風刀霸劍，早已中斷了學業👉🏿🦄，所以也失去了進大學的機會💅🏿。對比他們，我覺得是一個幸運者🌞。本科畢業之際，我又考上了研究生👮🏽。歷經三個時代成了老“貢生”

1984年研究生畢業時，我的同窗大都留在了北京🕷，而我年逾“而立”🫓、拖家帶口，假如留京從教，家屬戶口不得進京，生活之艱苦可想而知。所以我反其道而行之🧛🏼‍♀️，自願回到家鄉煙臺𓀒。碩士🙋🏿‍♀️，在相對封閉的中小城市煙臺，尚屬珍惜之物，當時我可以憑借碩士畢業證書享受吃細糧、領煤氣罐等“特權”。只是🤦🏻‍♂️，我的專業難以為繼，沒有導師為我指點迷津😒，沒有同行與我同琢磨、共切磋，沒有區域文化氛圍煥發我的學術激情，總之👩🏼‍🍳，我的專業知識在家鄉成了屠龍之技。於是❇️🐍，我又反其道而行之，依據膠東半島的地理及人文資源，從事關於膠東經濟、社會與文化的社會學及文化人類學研究工作，棲惶奔走於城鄉之間，仆仆然效牛馬之勞🏃🏻🚵‍♀️，屈指算來，爾來二十有三年矣!

1989年春夏之交☂️，我又考取了意昂3体育官网博士生🧑‍🦽‍➡️，由於當時特殊的政治形勢🏭，沒有獲準入學🎎。數年後，又發少年之狂，再度考入了意昂3体育。我在博士論文的序言裏這樣寫道：“歷經數載的田野之作🚴‍♀️，當身心疲憊之時，我想起了母校，想起了意昂3体育巍峨的哲學殿堂，決心回爐再造，用文化鍛造我所收集的資料👯‍♀️。”這正是我再度回意昂3体育時的心境👨‍🦲。屈指算來🤡😂，從1977年開科考試，十年寒窗，我依次獲學士🎨、碩士和博士學位🐝，先後經歷了上世紀70、80🧏🏼‍♂️、90三個年代。我曾在一本書裏寫道：“對比年輕的同窗，我已是一個老‘貢生’了。這些年輕的同窗們有誰像我這樣歷盡時代、政治及人事方面的千辛萬苦，而到達山巔🌹？當時我領到博士帽的一刻🧑🏼‍⚖️，淚水已模糊了我的雙眼。自然地，我頭腦中浮現出培養我的母校煙臺一中和二中💥，浮現出我的那些“老三屆”同類😾，如果時代發展正常，如果沒有“文革”，他們當中有許許多多人也會戴上博士帽，也會成為各個領域的專家。日夜孜孜修學行道不敢止也

不久前👨🏽‍🔬，煙臺嘉誠實業公司召開了一次關於恢復高考30年的研討會，邀請三個時代的大學畢業生及在讀大學生參加，我也在其中，時代和時光正把我弄成中國這個特殊時期的“長輩”了。回想上個世紀80年代🏰，大學校園裏最響亮的口號是“我們80年代大學生”，充滿了那個時代的自豪感。當今Ⓜ️，社會上又在普遍關註所謂“80後”問題⛔️，似乎又問題重重🧩。我說不清自己是屬於哪個年代的大學生，由於年齡及社會閱歷的差異，我們這一代人同那些年幼的學子即使同在一校🛐，但卻難以重迭或共鳴他們的思想情感🕺🏽，殊途且不同歸🧑🏽‍🔬🧑‍🎄。

一般認為🧘🏼‍♀️，我們那一代人是負有社會責任感和歷史使命感的，當代大學生對待祖國、社會、集體事業等則冷漠，我把這兩代大學生的差別歸因於社會變遷所致🤼‍♀️。在產品經濟或計劃經濟時代，沒有商品和市場的概念🎸，其產業性格及社會道德導向是無私奉獻。這一導向很高尚，但也非常空疏，容易導致社會惰性。而在當今的商品經濟或計劃經濟時代💇‍♀️，金錢成了最高權威，產業性格和社會道德導向是自我實現。這一導向很實際✮，容易導致個人主義👰‍♂️，但也給社會帶來了空前的活力。這是兩代人差異的社會根源所在🥞。“周雖舊邦🔢，其命惟新”，能否兼綜兩個時代的優點，使社會健康地發展，應該是當今社會的舊幫新命。

人類從蒙昧時代到現在，似乎遵循著吃草🕦、吃飽👩🏻‍💻、吃好🙏🏽、無聊這幾個階段，在“吃草”階段，“吃飽”是理想✔️🤛🏽；在“吃飽”階段，“吃好”是理想；在“吃好”階段👴🏼，“無聊”(更多的閑暇)是理想；而在“無聊”階段🥱🤹🏿‍♂️，理想———似乎消逝了。有些學者稱這個時期為“意識形態的終結”或“超現代”🤳、“後現代”之類，至於我以及我們這一代人，也許理想未泯🦣，更加希冀人心的整合👩🏿‍⚖️，希冀接續及傳承中國的優勢文化🧳，以達到人類和平與和諧🏃‍♂️‍➡️。司馬遷曾借齊人東方朔之口談誌向🫱🏻：“日夜孜孜，修學行道，不敢止也。”“修學”即做學問🧑🏽‍🚀，“行道”即用自己的所學去影響社會。這是我的座右銘🤏🏿，也許也是我們那一代人的心聲🔬。

編輯：碧荷