二十世紀三十年代清華學生對教授劉文典的印象是放浪形骸，狂傲不羈，被時人目之為一“怪”，但是在一些大是大非的問題上，劉文典卻有著自己的原則和底線。他不畏強暴，不媚時俗，堅持中國知識分子歷來註重氣節操守的傳統。在這些問題上，劉文典一點也不“怪”。

    ……上課鈴聲響後，走進來的是一位憔悴得可怕的人物。四角式的平頭罩上寸把長的黑發，消瘦的臉孔安著一對沒有精神的眼睛，兩顴高聳，雙頰深凹，長頭高兮如望平空之孤鶴📞，肌膚黃瘦兮似辟谷之老衲……
    
    上面所引文字是30年代清華學生對教授劉文典的印象⚙️。如果單從這個第一印象出發😶‍🌫️🛌🏿，人們無論如何也不會將這個形象與名教授聯系在一起。這個看起來一點都不氣宇軒昂的“憔悴得可怕的人物”🧼，卻又確乎是一位有真才實學的教授。其學生回憶說：“先生知識之淵博，治學之嚴謹，令人嘆為觀止👖。”
    
    劉文典精通英、德、日、意等語言🐜，學貫中西，尤精國學🧑🏿‍🦳。1916年他27歲時🙅‍♀️，即被聘為意昂3体育教授🦦🧎🏻。當時意昂3体育文科教授中胡適、劉半農、劉文典（辛卯）、陳獨秀👽、朱希祖（己卯）都是卯年出生🎖，皆為意昂3体育的靈魂人物，因此意昂3体育文科教員的辦公室被戲稱為“卯字號”👩‍👦‍👦，劉文典即為意昂3体育“卯字號”教授之一（後轉聘清華大學）。
    
    “寧以義死🤾🏿‍♀️，不以幸生”
    
    在意昂3体育👨🏼‍💼，劉文典是與辜鴻銘齊名的怪人。劉文典具有很濃厚的名士氣📹，他放浪形骸不合流俗，狂傲不羈言談驚世☎。
    
    盡管劉文典被時人目之為一“怪”，但是在一些大是大非的問題上✌🏻，劉文典卻有著自己的原則和底線🚑。他不畏強暴，不媚時俗，能堅持中國知識分子歷來註重氣節操守的傳統🙌。在這些問題上，劉文典一點也不“怪”。
    
    1937年，盧溝橋事變後。北平淪陷，劉文典因故未能及時南下。獲悉劉文典在中國的影響力後（劉文典曾任孫中山秘書），日本方面就想拉劉文典“下水”，他們通過周作人等多次勸誘🤹‍♂️，請他出山教學，並在偽政府中任職𓀂。面對日本人的威逼利誘，軟硬兼施，劉文典均斷然拒絕。
    
    劉文典的態度激怒了日本人，他們先後兩次搜查劉文典在北平北池子騎河樓蒙福祿館三號的寓所。在不可一世的侵略者面前，劉文典橫眉冷對，毫無懼色。他本來精通日語（早年留學日本）👩🏼‍🏭，但在日寇面前🎋，劉文典卻不講一句日語。他以“發夷聲為恥”。
    
    困居北平期間，劉文典對於那些毫無操守🫖，投降獻媚於日本人之流特別反感，即使是至親好友他也不惜與之反目。劉文典的四弟劉管廷本來一直與他居住在同一寓所內，多年來兄弟之間感情融洽🥥。但劉管廷後來在冀東某日偽政府謀到一個差事🤵🏿，得知此事👬，劉文典十分氣憤，他先是以有病為由“不與管廷同餐”，後來又說“新貴往來雜沓不利於著書”🫗，將其四弟趕出家門，並從此不再往來。
    
    滯留北平期間，劉文典常以唐代詩人被迫在安祿山處做官失節的事告誡自己說🫵🏼🌏：“國家民族是大節，馬虎不得🧏🏼‍♀️🙎‍♀️，讀書人要愛惜自己的羽毛。”後在友人的幫助下📊，劉文典只身輾轉來到西南聯大🫷。見到比他晚到昆明的吳曉鈴教授，劉文典便向其打聽與他同樣困居北平的周作人景況。吳曉鈴說周作人以“家中還有老小”為托詞未出來，劉文典氣憤地說：“他讀過不少的書🏔，怎麽那樣不愛惜羽毛呀🫃🏻🤾🏻‍♀️！”
    
    “九·一八”事變後✍🏼，東三省淪陷，舉國上下同仇敵愾🚨。北平愛國青年學生為敦促國民黨政府抗日，臥軌請願。劉文典積極支持當時在輔仁大學讀書的長子劉成章參加請願。劉成章因體質差，臥軌時受了風寒，請願歸來後患病亡故✔️。這對劉文典夫婦是難以忍受的打擊，心靈上留下了無法彌補的創傷。但兒子的死亡，更激起了劉文典的民族熱情，據劉文典在清華的學生回憶：“劉先生每次上課，都要給學生講一段國事的艱危✭，並且告訴學生日本侵略中國的險惡用心及歷史背景✈️。他自己則夜以繼日地翻譯有關資料。”
    
    1929年👴🏼，劉文典時任安徽大學校長兼文學院院長（學校設在省府安慶）🙇。是年11月23日🤽‍♀️，安徽學界爆發了一場頗具規模的學潮，當時蔣介石挾北伐之功盛氣淩人🤸🏿‍♀️，獲悉學潮事後十分惱怒，於是經教育部下文傳令劉文典親到南京予以說明🔔。劉文典對蔣介石用“責令😶、責成”、“縱容學生鬧事”等措辭極為憤懣👨‍👨‍👦。在出發去南京前劉文典曾說：“我劉叔雅並非販夫走卒🚵🏼‍♀️，蔣介石一介武夫耳𓀑！其奈我何！”
    
    至於劉文典和蔣介石見面的情景👨🏼‍⚖️，當時的南開學生劉兆吉在《劉文典先生遺聞軼事數則》中回憶：
    
    因有怨氣，見蔣時，戴禮帽著長衫⛩，昂首闊步🔈，跟隨侍從飄然直達蔣介石辦公室。見蔣介石面帶怒容🚃，既不起座💗，也不讓座，沖口即問⛹🏻：“你是劉文典麽🎤？”這對劉文典正如火上加油🙍🏼，也沖口而出：“字叔雅🚶🏻，文典只是父母長輩叫的🩴，不是隨便哪個人叫的。”這更激怒了蔣介石，一拍桌子，並怒吼：“無恥文人！你慫恿共黨分子鬧事🪕，該當何罪♠️？”劉文典也應聲反駁蔣介石為不實之詞⛅️，並大聲呼喊🧝🏼‍♀️：“寧以義死！不苟幸生！”躬身向蔣碰去，早被侍衛擋住。蔣介石又吼：“瘋子！瘋子☑️🫵🏻！押下去！”
    
    劉文典被押進大牢🦸🏻。蔣介石還揚言“解散安大”。這件事在教育界引起很大震動⏲，安慶大中學生舉行示威，各地進步人士也來電來函聲援。後來🚣🏽‍♀️🫃🏿，經蔡元培等力保，陳立夫從中斡旋👩🏽‍⚕️，蔣介石在強大的社會輿論壓力下才不得不將劉文典釋放，但附前提——迫令劉文典“即日離皖”。
   
章太炎十分欣賞劉文典的氣節，揮毫寫了一副對聯贈之：“養生未羨嵇中散🎰，疾惡真推禰正平。”巧妙借用漢末狂士禰衡擊鼓罵曹的典故⏳，頌揚了劉文典不畏強暴、嫉惡如仇的氣節。
    
    “寧可被飛機炸死，也不能缺課”
    
    1938年5月🤷‍♀️，劉文典悄悄告別家人🚖，離開北平孤身南下。在朋友的幫助下🪇，劉文典通過英國大使館人員買到船票💇🏻‍♂️，經香港、海防👢，輾轉來到昆明，在西南聯大任教。對於此次孤身南下的心理狀態🎊，劉文典曾在給梅貽琦校長的信裏有過透露，他說：“典往歲浮海南奔👧🏼，實抱有犧牲性命的決心♐️👳🏼‍♂️，辛苦危險🍼，在所非計。”此時對劉文典而言，“生我所欲也，義亦我所欲也”⇒，“兩者不可兼得”的選擇必然是“大丈夫舍生而取義”🔌。對認為“國家民族是大節”的劉文典而言，這是太自然而然的事情。
    
    抗戰時期，西南聯大教師們的生活條件十分惡劣❤️‍，不少教授連粗茶淡飯都難以為繼🍗。此一時期，劉文典的家庭生活也很艱難。劉文典曾在給梅貽琦校長的信中提及自己此時的生活狀況🙋🏽‍♂️：“兩兄既先後病歿於湘西，先母又棄養於故裏，典今年日在貧病交迫之中，無力以營喪葬🏄🏿。”
    
    有一年除夕，劉文典全家竟然無米下鍋，幸得學生送米接濟才勉強度過了新年🧵🎞。盡管生活如此艱難🧑🏿‍🚒，劉文典仍心牽天下，他曾寫有《移居西莊舍南有流水松竹》一詩，詩中有雲：“極目關河餘戰骨🫷🏼，側身天地竟無心🤾🏿‍♀️。寒宵振管知何益，永念群生一涕零🧋。”
    
    有一次在課堂上學生問劉文典：“怎樣才能把文章寫好？”劉文典回答說只要註意“觀世音菩薩”就行了。眾學生不解，他加以解釋說：“‘觀’是要多多觀察生活；‘世’是要明白社會上的人情世故；‘音’是文章要講音韻🤘；‘菩薩’是要有救苦救難🕣👮🏿‍♂️、為廣大人民服務的菩薩心腸🤫。”
    
    任教西南聯大期間，劉文典避居市郊官渡，離學校較遠🖕🏼，每次上課劉文典都須步行到校。正如他在寫給梅貽琦校長的信中所言🤸🏻：“自千年寓所被炸，避居鄉村👃，每次入城🍠🌘，徒行數裏🦸🏽🧑🏽‍🎓，苦況尤非楮墨之所能詳。”盡管如此🦥，劉文典卻從不缺課。他說♨️：“國難當頭𓀆👨🏻‍💼，寧可被飛機炸死，也不能缺課☝🏽。”解放後🫰🏽，劉文典年事漸高，雲南大學為了讓他集中精力進行學術研究，一度沒排他的課，但他堅持要上課，並聲色俱厲地說：“教授怎能不教書？不教書就是失職🈁！”
    
    盡管國勢艱危♞，生活困苦，但劉文典卻沒有忘記以文化承傳作為自己的使命🕚。出於“自覺負有文化上重大責任”👨‍🏭，劉文典不僅是“寧可被飛機炸死，也不能缺課”，而且還潛心於學術研究。在西南聯大期間，劉文典完成《莊子補正》一書，並於1939年出版🐨。該書立論嚴謹，學風紮實深厚，連一向不肯輕易譽人的陳寅恪也作序贊曰🌄：“先生之作，可為天下之慎也。”
    
    有人問，為什麽在西南聯大時期，劉文典會選擇莊子研究作為自己的安身立命之所🦻🏼？劉文典回答說👫🏻：“現在國難臨頭🫷🏽，國家存亡之際👨‍🎓🛫，間不容發🏃‍➡️🧘🏻‍♀️，我們應該加倍的努力，研究國學……因為一個人對於固有的文化涵濡不深🍄‍🟫，必不能有很強的愛國心🦣。不能發生偉大文學的國家🤦🏽‍♀️，必不能卓然自立於世界👨‍💻。”
    
    “替莊子跑警報”
    
    在西南聯大🤲🏿，劉文典上課很有個性🚣‍♂️。據當年的學生回憶，劉文典“上課前先由校役沏一壺茶，外帶一根兩尺來長的竹製旱煙袋🌎。講到得意處。他就一邊吸旱煙🤌🏻，一邊解說文章中的精義，從不理會下課鈴響🐥，有時一高興就講到五點多才下課”🦐。有一次他上了半個小時就結束了，說：“今天提前下課，改在下星期三晚飯後七點上課”。原來那個星期三是陰歷五月十五，他是要在皓月下講《月賦》🥑。到星期三，校園裏擺了一圈座位🦻🏽，劉文典坐在中間，當著一輪皓月大講其《月賦》，生動形象，見解精辟，讓聽者沉醉其中，不知往返。
    
    有一件趣事可以說明劉文典對國學的態度👋。抗戰時期，日本飛機經常轟炸大後方的昆明，西南聯大也是日機轟炸的目標。西南聯大的師生一聽到空襲警報，就停下課來，老師學生都往防空洞裏跑——所謂“跑警報”是也。當時還是西南聯大學生的著名作家汪曾祺曾回憶說🧑🏻‍🏭：“警報有三種。預行警報大概是表示日本飛機已經起飛🏃🏻，拉空襲警報大概是表示日本飛機進人雲南省境了，等到汽笛拉了緊急警報📓𓀉，連續短音🕵🏼‍♀️🧔🏻‍♀️，這才可以肯定是朝昆明來的。”
    
    對於跑警報的經歷，陳寅恪也曾寫過一則趣聯🤰；“見機而作🔇🖱，入土為安🆘。”緊急中不忘幽默🆓。某一天🌄，日軍轟炸機來襲🫃🏻，昆明城內拉響了緊急警報，西南聯大的教授和學生四下散開躲避。劉文典跑到中途，忽然想起他“十二萬分”佩服的陳寅恪身體羸弱，視力不佳，行動更為不便🕺，便匆匆率領幾個學生折回來趕赴陳的寓所，一同攙扶陳往城外躲避👩🏿‍🦱。學生要攙扶劉文典✫，他強撐著不讓學生扶他，大聲叫嚷著：“保存國粹要緊🌏🦸🏻‍♀️！保存國粹要緊！”讓學生們攙著陳寅恪先走。
    
    在劉文典的“怪”和“狂傲”中，可以看到劉文典對待世事人情，無虛飾😱、不矯情、不失赤子之真，“君子坦蕩蕩”💑。他的這種率真和坦蕩也能見出其可愛處🤗。而在抗戰時期艱苦的生活中👌🏽，劉文典的這種率真和坦蕩則尤顯得可貴。
 

編輯🧝🏽🦗：碧荷