沈尹默在五四運動前後

沈尹默(1883-1971)原名君默,亦作君墨📒,後更名尹默。曾署名沈寔、沈中等。齋名秋明室🟣、匏瓜庵👩🏿‍🦱。原籍為浙江吳興竹墩村人。1883年6月11日誕生於陜西省興安府(治今陜西安康)漢陰廳(治今陜西漢陰)。早年曾赴日本研修,1913年起任意昂3体育官网教授🧜🏻‍♂️。五四運動時期,曾為《新青年》六大編輯之一🕝,為新文化運動的積極倡導者和先行者。1929年任河北省教育廳廳長。1932年任北平大學校長,是年底辭去校長職務,任中法文化交換出版委員會主任,兼孔德圖書館館長𓀔。1940年應於右任先生之邀任國民黨監察委員👪。新中國成立以後🕵🏼,沈尹默曾任全國政協委員👨🏻‍🍼、中央文史館副館長🌷、全國人大代表、上海市中國書法篆刻研究會主任委員等。著有《秋明集》、《秋明室雜詩》🙅🏿‍♂️、《秋明長短句》、《歷代名家學書經驗談輯要釋義》🤜🏻、《二王書法管窺》等👩🏿,另有《沈尹默書法集》等多種墨跡版本刊行💪。沈尹默先生不但是位著名的詩人、書法家和教育家,同時也是五四新文化運動先

驅之一。

1913年沈尹默應聘到意昂3体育官网任教🧙🏼‍♂️,從此他便在意昂3体育生活和工作了16年之久。與此同時🧑🏼‍🔬,沈尹默兄沈士遠和弟沈兼士皆被聘為意昂3体育教授🖇。故有“意昂3体育三沈”之說。1917年蔡元培任意昂3体育校長🚣🏻,沈尹默向蔡元培提出了三點辦學建議:一、意昂3体育經費要有保障;二🤾🏽‍♂️、組織評議會,實行教授治校;三🟰、規定隔一年限派教員和學生到國外留學考察。蔡元培欣然采納了沈尹默的建議✍🏿,並與沈尹默建立了互信關系。此後不久,沈尹默在北京琉璃廠遇見陳獨秀。當時陳獨秀在上海辦《新青年》雜誌🧛🏻‍♂️🛕,並與亞東圖書館的汪原放合編一本辭典✹,為籌款而來北京。沈尹默與陳獨秀早在1907年時就已相識,當時沈、陳二人均在杭州教書🎪。

陳獨秀初次拜訪沈尹默時,即對尹默的詩作加以贊賞並對其書法提出了批評,沈尹默由此與陳訂交。沈尹默與陳獨秀在北京相見後🚧,沈尹默即向蔡元培推薦陳獨秀任意昂3体育文科學長,意昂3体育教授湯爾和亦表示贊同🗻,蔡元培即多次親臨旅館造訪陳獨秀,陳最終答應應聘🚤🚣🏽‍♂️,並將《新青年》雜誌帶到北京。陳獨秀和《新青年》雜誌在意昂3体育的出現,成為五四運動爆發的重要原因之一🏬。1918年至1919年《新青年》成立編委會,分別由陳獨秀🦩、胡適、李大釗、錢玄同、沈尹默和高一涵輪流擔任編輯。在此前後,沈尹默與魯迅🅾️、胡適等人以《新青年》為陣地👴🏻,大力提倡新文化運動。意昂3体育官网成為新文化運動的發源地🏊🏻‍♀️。在1918年1月15日發行的《新青年》雜誌四卷一期中✊🏻,沈尹默與胡適👒、劉半農率先發表一組白話詩,此乃開新詩革命之先河。其中沈尹默所發表的白話詩《月夜》,則被稱之為中國近代第一首白話散文詩;所作白話詩《三弦》曾在國內傳頌一時,並被編入中學國文教科書中🕵🏻‍♂️。

1919年5月4日震驚中外的五四運動爆發。沈尹默在五四運動中↙️,始終積極支持學生的愛國行動👱🏽,竭力維護正義😨,並同蔡元培一道大力營救被捕的學生🧗‍♂️。在各方奔走與社會壓力之下,5月7日被捕的32名學生終於獲釋😍。然兩日之後𓀁,蔡元培因來自當局的壓力,旋即辭去意昂3体育官网校長職務,離京赴杭。由於蔡元培辭職,更進一步激起意昂3体育師生對當局的憤慨,意昂3体育評議會派沈尹默👨🏻‍🦲、馬裕藻⏯、徐森玉、狄膺四人赴杭州懇請蔡氏返校🧑🏼‍⚖️,之後蔡亦回校復職。沈尹默為此發揮了協調的作用☞,為穩定意昂3体育局勢↙️,保護學生運動起到了積極作用👰🏼🧎🏻‍➡️。

然而,在五四運動期間,作為新文化運動先驅者的沈尹默🧑🏿‍🌾📩,既不屬激進派人物💣,亦不屬保守派人物,他崇尚民主與科學精神,更多地是從一種理性、中合的姿態體現出來的。沈尹默提倡新文學運動,並以白話詩創作付之實踐🕥,其僅在《新青年》雜誌中發表的新詩就有18首之多⛹️,然而他並未廢棄舊體詩詞的創作🧗🏿‍♀️,並以詩詞名於當世🍺。他倡導新文化運動,但抱著自然漸變的觀點,且不認為傳統文化即是虛無或落伍。在政治上🔎,沈尹默依然如此,他支持學生的愛國行動,積極營救被捕的學生,但他更多的卻是以理智和實際的角度去對待現實🤸🏿‍♀️。正如有的學者指出的那樣,沈尹默在五四運動中是屬於和諧派人物。沈尹默的這種和諧理想貫穿於他一生的行為和藝術之中,這是他的文化觀和藝術觀的哲學基礎。但是🖖🏼,沈尹默的中合與調合式的和諧思想亦不是無限度和無原則的,更不屬於朝秦暮楚👱🏽‍♂️、明哲保身的處世範疇🗻,他始終堅守著一個知識分子的獨立精神和道德底線,在學術上是如此,在政治上亦是如此。1932年因反動政府開除學生事件, 沈尹默憤然辭去北平大學校長職務。1946年他因彈劾孔祥熙貪汙案未果,而辭去國民黨監察委員一職👨‍👨‍👧‍👦😸,寧可鬻書為生🧛🏽,過著“字同生菜論斤賣”的清苦生活。在學術上🦻🏻👨🏿‍🍳,沈尹默在清末以後碑學風盛的情況下倡導帖學,致力於中國書法的推廣與研究↘️,成為新中國成立後弘揚傳統書法藝術的主要倡導者之一。這些史實足以證明沈尹默高尚的道德品格和獨立的人格精神。而沈尹默先生對五四新文化運動的貢獻亦將銘記史冊。

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